简书小说名次和封小说的逻辑——来自我公平合理的盘算

那实际是一个编制,不可以,国家的田间管理就是那般,而人工一个个反省,分明开销太高,只能通过大家伟大的防火墙来拍卖,比如,我们上国外网站,有时候有些网站是打不开的。那是一律的道理,不见得是简书要封你。注意,我和简书官方没有其他涉及,我只是解释一下,那中间的技艺下面的机制,所谓的被封小说,可能是接触了灵活关键词导致的。

当前,人类对于生物体层面的解决方案兴趣更高,生物化学在付出更多的产品和疗法,为全人类提供无止境的快感。认为人类想长久的感想快乐,必须变更人类的生物化学,重新创建人体和心灵。

因为,简书的用户自己也是分上下的,这个分类可能就是见仁见智的标识来非凡突显,当然了,我个人对那么些做法仍然认可的,毕竟每个人写的小说,他的趣味,和关怀点是不均等,区分一下也是更有利于用户浏览,更快更好的,能找到她们感兴趣与特需的篇章。

“人类拥有自由意志”这一真相申明正在被正确证伪。科学钻探发表:“他由此如此做,是因为特定的基因结构让大脑出现某种电化学反应,而基因结构反映的是向上的结果”

对于,一些人谈到的束缚小说的题目,我是如此来掌握的,因为我也曾经做过一长段技术下边的办事。从本人的问询来看,所谓的封小说,这不仅仅是在简书,而是兼具平台都会自动干的,就是过滤关键词,那是一个机关程序,有时,也遗落得简书要封你文章,比如,你的小说中有人权啊,民主啊,领导人的名字呀,宗教啊之类的,那个主要词,就会自动封掉,当然,我不希罕我正在写的那篇文章被封掉,如果连自己的那篇小说都会被封,我必然会向简书,指出自己的提出的。

一、人类真的具有“自由意志”吗?

本人个人的小说里面,写了累累居多的事物,有几百篇小说,那些也恐怕是他俩人工审批,我很少遇到,曾经际遇过一四回,几百篇文章,现在没有遇到,里面的所面对的严重性词恐怕也是无数的,我的影像里,被活动的牢笼的,也唯有开大会的那几天,可能里面会涉及到了根本词,比如,我在篇章里取了一个关于人们对邪教不客观认知的例子,就被封了,于是我把相当邪教的主要词改成了其余,把稿子删除掉,重新发一下,就经过了。

《以后简史》结合其前作《人类简史》的始末,试图描绘出未来生人的走向。

自己写那篇小说的目标,当然是希望简书越来越好,也要给广大的写作者提供一个持平公共,理性传达五十铃声音的阳台,我也很欣赏这些平台,可以令人静心的写点东西,并提交一些投机,有共同爱好共同兴趣的爱人,我个人受益也是匪浅的。

说法三:动物或者也有“意识”,但不曾自己的概念。

自己个人的想法,有些文章之所以屡次被封,可能就是那么些主要性词太频仍了。

率先有的:21世纪人类的新对象

从技术的角度来看,理论上的话,应该不会有意识封小说的,这么些资金也很大,还要有人检查,越多的恐怕是重视词密度,比如你发表小说里,有些所谓的敏感词,密度太高以致的。那一个是通用的次序,有时,微信上也是同样处理的。这几个检查机制的首要性词语义设置有涉及,有的平台严刻,有的相比较宽松一些。

本来了,也有人可能可疑,简书是或不是有一个黑名单的体制,即使你在那一个黑名单上,你的篇章就会被封,或者被排在很几人的稿子列表之后,我想,那一个可能也不太大(除了这一个推荐的小编,那是有制度导致的,因为每户真的来得早,其余有些写的实在好,看的人多),但,那么些简书自己要去思辨了,有没有必不可少弄这些名单,它的含义是什么,人家不就写篇小说嘛。

由此,从自身个人的角度来谈,我觉着应该不会有,假若那样做了意思是何许,我是为难明白的,所以简书应该是不会如此干的,因为没有意义。

后天在U.S.A.,读电子书的人一度当先纸质书,kindle可以在你读书时募集你的数额,同样的大数额收集在各大互联网公司展开着。算法很快就比你更精通自己,你吃哪些饭?穿什么衣裳?如何出行?正在交付算法APP来控制,个人渐渐交出主导权,送到非人类的算法手中。

还有局地人反映说,有些小编的小标签被收回了,那一个我个人认为,也足以知道呢,标签是简书给的,当然简书可以裁撤,不过应当给一个表明,那样小编可能会更简单接受吧,当然了,这么些解释权确实不太好说。

大家只精晓方向将至,却不知以后已来。

稍许小编反映,关于小说的名次的问题,比如有些作品质料并不高,但因为在这些平台有影响力或粉丝较多的撰稿人,他们的稿子排在了眼前,那类问题,确实是存在的。

监测手段可以规定大脑中的电流与种种主观感受间存在着相关性。但电化学怎么样成立出的不合理感受,至今仍无答案。生命科学认为:感觉和感情只是生化数据处理算法。事实上,人体活动(如心跳,呼吸)99%并不必要任何意识感觉。意识是大脑某些程序成立出来但绝非用途的副产品。

这当然会导致另一个题目,就是对此那个新来的用户,他们的稿子就排在前面了,这些就如关系也不大,什么人让您不早点来啊,饭也是要一口一口吃的,事也是一步一步干的,所谓的影响力,也是一点一点积聚的。

于是乎呢,来得早的,肯定更占优势一些,因为那是一个雪球效应,越早粉丝更加多,当然看的人也多了,有时候,和小说质料的关系,确实也不是很大,那个是大面积的题材,也不只是简书一家。

本来了,那也没怎么问题,不过,大家还要考虑另一个题材,就是除了那么些有影响的撰稿人外,大家如故尽量给每户一个公平竞争的阳台,在作为一个商贸的平台的还要(当然要观照到那一个首要培育人物的篇章),也要照顾到公平,否则,最后,简书就剩下这厮第一推荐人物了,另外人的不二法门就封死了。

业已有专家一再注脚,有些业务非有机算法“永远”不可能完毕,但骨子里,那个“永远”常常不当先一二十年,如面部识别,再如二〇一六年6月,AlphaGo4:1打败李世石,二零一七年七月,3:0克服柯洁。

前途科学和技术提升使人类分为超人类和普通人,或者人类将决定权出让给高智能算法,人文主义都将崩溃。

人类正在迅猛冲向将来,但并无法踩刹车。因为一、没有人精通怎么样刹车,专家各有所长,没有人能综观全貌。二、刹车会让经济崩溃,社会毁灭,现代经济的特征便是无停歇的增强。

辩护上宗教和科学都是为着追求真理,但实际上宗教最在乎的是秩序,科学最在乎的是能力。对现代历史最精确的观点,其实是毋庸置疑与人文主义宗教完毕协议的过程。

乘势全世界数量处理种类变得全知全能,“连接到这一个系统”也就成了富有意义的源点。

2、智能正在与发现脱钩。

总括:人类与动物相比较没有根本上的不比,也并未“灵魂”或者“意识”等非凡的本来面目。

人文主义的三大分支:自由人文主义、社会人文主义、进化人文主义。世界二战中,社会主义和自由主义联手打败了进化主义,此后,自由主义成了最后的得主。

3、无意识但具有中度智能的算法,很快就会比大家更更驾驭自己。

其次种观点:认为正确就是探究事实,宗教就是座谈价值观。宗教的思想意识总是包含八个部分:1、伦理判断(人命神圣)2、事实申明(人命始于受孕的那一刻)3、具体提醒(不可堕胎)。科学研讨日常能推翻宗教故事中的事实申明。

1、科学正在日渐聚合在一个周全的教条之中:所有生物都是算法,生命则是进行多少处理。

宗教与科学的关系

比起人类医师,人工智能有远大优势:人工智能的数据库更全,AI可以熟谙个人的成套基因组,家庭史,AI不会因疲惫犯错。二〇一三年,帝国理工大学发布《就业的前途》,预测到2033年,电话营销和担保业务员99%的概率会下岗,评判98%(视频裁判助理系统正在体育界逐步推广),导游91%(各景点的电子导游),公交驾驶员89%。以后也会冒出许多新工作,要想不被淘汰只好是平生学习。

对现代工学来说,一切造成寿终正寝的人身原因都是个技巧问题,人类在基因工程、再生法学和皮米科学和技术的开拓进取,也使的克服死神看起来更开阔。尽管现代历史学到当前还无法延长人的当然寿命,其关键成功之处是让大家免受早死,但对于“永生”的挑衅,科学界和资本主义经济相对乐于应对,因为里面包蕴着巨大的利润。如若前景科学上得到突破,真正的战地就会从实验室转移到国会、法院和路口,所有人会战斗“永恒的年青”。

原创搜肠刮肚,但求转载关心!

也许,人类可以更进一步,既不崇拜神,也不崇拜人,而是崇拜“数据”。数据主义认为,宇宙由数据流组成,任何现象或实体的市值就在于对数码处理的孝敬。

实际上观测到许多动物未雨绸缪的作为,如瑞典王国动物园的一只黑猩猩,藏好石头以备投掷游客。且人类不可以从外在表现上证实动物是或不是规划未来。

当代经济就是追求永无止境的“增加”。不论是哪个种类传统,都相信已毕国家目的的机要就在于经济增加。资本主义的率先训诫便是:投入净利润,促进升高。传统观念把世界看成一张大小固定的饼,隐藏的借使就是世界上唯有二种资源:原材料和能源,但实质上还有第二种:知识。近期甘休,随着知识越多,“增进”一贯在不停。

虚构故事本身并没有错,而且有要求性,没有货币、集团或国家,复杂的人类社会不可以运转。然则那些故事不该改成目的和标准。

人为智能的便捷上扬也在使人在经济上失去价值。

展望人类在21世纪的靶子是生平、高兴和成神,指的是人类总体,半数以上人历来不会直接参加。预测的重中之重在于钻探大家现有的拔取。

故而动物也有“心灵”。

物理学家扬言:20世纪也有那些治病突破从巨富初始,但结尾全体人类都一模一样受益。(如疫苗和抗生素),但前途或者不相同,因为21世纪教育学逐步走向使健康的人类再提升,从而促使超人类的诞生。人类在20世纪达成的伟大成就:战胜饔飧不济、瘟疫和战争,都使所有人受益,而21世纪的新目的:永生、幸福、成神,其意在超过,最终就可能创制出超人类阶级。

三、现代人与前任的差距之处,现代人永远在追求“增进”

宗教,幸福的组合:心情和海洋生物层面。

组合人类历史:认知革命,开始将大气智人连接为多少处理网络;农业革命,人类芯片数量急升;5000年前到科学革命,文字、货币使人类芯片连接的更仔细。科学革命后,新闻在全世界网络尤其随便的流动。

过去7万年间,人类是满世界生态变化唯一最要害的因素。

科学技术人文主义:崇拜的对象是神明,认为智人已经改成历史,应该用科学技术成立出神人,神人可以对抗最复杂的无心算法。

21世纪有三项务实的腾飞,正在使自由主义成为明天黄花。

事在人为智能和生物科学和技术的起来肯定将转移世界,但并不意味只有一种结果。

人文主义者认为要倾听自己的心里,找出生存的意思。数据主义者则觉得,经验不享受就从不意思,大家理应做的就是记录自己的心得,分享到大数量流中,算法便会找出意义并报告大家该做哪些。

2、政治学:逐步把全人类政治协会精通为数量处理系统。民主与专制,本质上是两套收集和处理新闻的不比体制。将来民主制度也说不定没有,原因不在于伦理道德,而是不可以有效处理多少。互联网带动的大数量时代,政党的龟速跟不上科技(science and technology)的步履。

2、幸福愉悦

人文主义美学:看的人觉的美,就是美。(1917年,杜尚的文章《喷泉》,成为现代方法的一个典范。)

说法二:所有动物中唯有人类享有“心灵”(或者说“意识”)

近日一大半的金融交易都已经由此算法来治本,也就是自动化交易。

1、追求永生

2、消灭流行病

生命科学证实了人并不是“单一的自家”,左右大脑分别控制肉体的相持一侧,左脑控制语言和逻辑,右脑处理空间新闻。“冰水实验”申明人有“体验自己”和“叙事自我”,体验自己没有回想,叙事自我有记念功效,但只顾的只是感受的峰值和谷值,而不在意时长,最终再平分作为一切体验的市值。(如外科医务人员会在缠绵悱恻的诊疗后给男女一块糖,人类的分娩体验也是那般)。人们认可的是团结的“叙事自我”,可以编出有意义的故事。

二〇一七年1四月,贝鲁特的无人驾驶公交车上路试行。

前程科技(science and technology)的升华,会从根本上颠覆人文主义。

人文主义政治:选民能做出最好的选拔。

对数据主义来说,音讯自由就是最高的善。新闻随便流通的职责应该超越人类拥有并限制数量流通的义务。2013年,首位音讯随便的殉道者发生了,艾伦(Alan)∙施瓦茨因为解密公开刊物数据库被抓而自杀。

3、社会系统仍旧认为某些特殊的个体有其市值,但这个人会是一群超人类的才女阶层,而不是相似民众。

新科学技术摧毁人文主义后,新的宗教将以承诺基因和算法,为世界提供救赎,进而制伏世界。新的宗教可以分成两大项目:科技(science and technology)人文主义和数据主义。

小编:尤瓦尔∙赫拉利,以色列国(The State of Israel)人,1976年生,斯坦福高校管理学学士。

装有科普的人类合作,都是依据我们想像的秩序。

二、人类相对于其余动物的非正规之处究竟是如何?

当前生人对发现方面唯有研讨了极少的片段。重要的收获来自次正式群体(如性障碍、疑病症)以及WEIRD人群(西式教育、工业化、富裕、民主的群体),1974年教育家托马斯(托马斯)∙内格尔的小说《当蝙蝠的痛感什么?》提议:智人的心智不能体会蝙蝠的主观感受。将来,通过药物、基因工程、电子头盔和脑机接口,可能会打开这个世界的通道。

首先种看法:认为宗教和科学是相对关系,现代历史就是科学知识与宗教信仰的斗争史。但毋庸置疑的实用探究仍在于宗教理念,社会不可以单依靠科学理论来运行,还要一些价值观的观念或意识形态才行。

一、20世纪人类的三大成就

要一口咬住不放一个人的脾气,脸书网算法会比他的至亲好友更精确,当你在facebook上点当先300个赞,算法对你展望的准确度当先你的伴侣。

人类统治世界的唯一原因就是我们可以大面积灵活合营。

若果人类从生物学定义上分裂为差距的阶级,也会损毁自由人文主义的底子,因为自由主义即便把自由看的比平等根本,但仍假若人人生来平等。

解剖学在人类肉体中找不到,而且灵魂的不可分割性、永恒性,与进化论相悖,故而生命科学猜忌“灵魂”的留存。

其次局部:人类比动物强在哪个地方?答案是——协作

人为智能正在比你更精晓自己,社会种类将会剥夺个人的尊贵和擅自。

人类统治世界,是因为只有智人能编织出互为主题的意思之网,从而能举行广泛灵活的合营。

“他心问题”:假诺我不得不寓目到其余人的外在表现,我什么了然其余人颇具心智?(怎样判断智能机器人是不是有心智?)。解决的措施是开展“图灵测试”。即让被测试者和人展开联络,倘若人识别不出被测试者和好人有哪些分别,就是通过了图灵测试,申明被测试者拥有心智。(你到底是何人根本不首要,紧要的是别人对你的观点。)

3、消灭战争

认知革命后,人类的合作网络不断伸张。文字的产出,使人类可以创立出长篇复杂的故事,单个个体稳步成为伟大算法中的一个小步骤,主要的支配由总体算法判断。(如官僚种类)

在18世纪,人文主义从以神为骨干的世界观,走向以人为骨干,把神推到一头,21世纪,数据主义可能从以人为着力,走向以数量为着力,把人推到一边,最终,万物互联只靠自己就有了高贵的含义。

一、人类地位的升迁进度:

智人早在一百万年前就是地球上最精通,最会打造工具的,但如故是生态系统中不首要的海洋生物。

二零一二年,神经生物学家和认知地理学家签署《乌鲁木齐希伯来意识宣言》:各个证据注脚:动物有着构成意识所需的神经结构、化学、生理的物质基础,并且能突显出有打算的一举一动。制药集团常用大鼠来测试抗抑郁药物。

宗教不等于迷信,重点在于其社会功能,能为人类社会结构找到理由。人文主义也是一种宗教。不论何种宗教的跟随者,都相信唯有团结的宗派是动真格的的。

古希腊共和国教育家伊壁鸠鲁说:生命的绝无仅有目标就是享乐。18世纪英国史学家本瑟姆主张:所谓至善就是“为最多少人带来最大的欣喜”。

农业社会中,人类暴力促成的逝世占长逝总数的15%,二零一二年,暴力与世长辞只占离世总数的1%,低于自杀和糖尿病的过逝人数。核武器、经济、政治都在平抑战争的爆发。

说法五:智力和创设工具是人类与动物最重大的界别。

3、经济学:把全人类看做数据处理系统。每个人都是中间的一个芯片,想要升高处理作用,可以有四种艺术:A、增加芯片数量(升高人口);B、增添处理器连串(人类分工);C、扩大处理器连接(贸易网络);D、增添现有连接的商品流通自由度(道路四通八达)。

说法四:动物只好活在立即,不能够规划以后。

文字的威力无穷,可以重塑现实。官方报告与客观事实有所争辩,让步的往往是实际。(例如北美洲国界的撤并,只是北美洲官僚笔下的著作,全然不顾真实情形,现实被迫投降。)书面文字的力量,随着种种神圣的经文的面世达到极端,人们先河在《圣经》《可兰经》《吠陀经》中找寻一切答案。不管经中的世界观错的多多不可信,却能为广泛的人类合营提供更好的根基。

对数据主义的批评:生命究竟能或不能简化为数据流?生命存在的含义是不是只是做出各样决策?

三、结语

康复病症和升华夏族体并从未强烈的尽头。经济学一开头都是要拯救那多少个在常态下限的伤者,同样的工具和学识也得以用来超越常态的上限。例如整容术,本来是为了帮衬首次大战的伤患,现在变成人的正常化选项。优生学上人类已经得以打造“三亲婴儿”,2001年美国不准了此项技术,2015年英帝国又通过。管农学的突破不能确保只用于临床,不用于发展升级。

1、人类正在失去经济和武装力量上的用处。

人类的首先次认知革命使人类成为地球的所有者,将来的第二次认知革命可以让仙人成为星系的持有者。科技(science and technology)人文主义是升高人文主义的新形态,希望通过基因工程、皮米技术和脑机界面,以更和平的点子创建出神人。

科学技术人文主义面临着一个无解的窘迫:借使说人的心志是崇高的,人的私欲才能使世界充满意义,而科学技术人文主义就是要升级人类,进步心智,开发可以决定和规划意志的科学技术。当如此的科学和技术成真后,人类能够决定自己的欲念,举行抉择或剥夺,神圣的人类岂不成了设计品?

一遍世界大战中投入大批量人工的一时已经过去,未来战事主要靠尖端科学技术。

一、强大的杜撰故事

数据主义的首先诫命是:数据主义者要连接越来越多的媒体,发生越来越多立见成效的新闻,使数据流最大化。第二诫命是:要把所有连接到系统,就连那么些不想连入的异同也不可能例外。

只要把视野放大到方方面面生命,则下边三项是最要紧的可行性:

现代社会中,传统的一神论宗教逐步萎缩,但社会不曾崩溃。对满世界秩序造成威迫的,反而是那多少个相信唯一真神和气势磅礴安排的人。对神敬畏的叙瓦尔帕莱索比世俗的荷兰强力的多。传统一神论认为:是神为人类生活带来了意义,但人文主义说:是人类体验为大自然赋予了意思。

野史是二级混沌系统,预测就有可能改变未来。比如马克思预感无产阶级会获取最终的出奇制胜,但当资本家读《资本论》后,改变了协调的表现,战胜自己的唯利是图,于是马克思(Marx)的断言未能已毕。农学商讨最主要的目的,其实是让我们发现到有些常备不会设想的可能性,提供更加多的选项。

“心灵”是大脑中不合情理感受(痛楚、开心、爱等)的流淌。主观感受有四个基本特征:感觉和欲望。心灵与定位的神魄差异,可以分为很多部分,又持续更改。

二、现代社会中科学与宗教的涉嫌

数据主义有八个母学科:统计机科学和生物学,数据主义正在逐一学科中攻城略地。

前年6月,沙特赋予美利坚合众国汉森(Hansen)集团生产的机器人“布里斯班”公民身份。

新科学和技术的大潮席卷而来,除了读书,我们别无所依。

第五有些:将来的信奉——数据主义

人文主义伦理:感觉对了就做。

二、数据主义

二、新科学技术正在毁灭自由主义的功底

有点人实在愿意成为数据流的一有些,即便是那表示屏弃隐衷、自主性和个别性。更多的艺术和不利创建是由所有人完结的,如维基百科、百度宏观。

其三有些:人文主义兴起,人为世界赋予意义

四、上帝已死,人文主义兴起

1、管工学:越来越常用数据处理种类的概念来诠释经济。如冷战中的资本主义使用的是分散式处理,苏联共产主义是集中式处理。分散式处理的效用更高,所以获胜。

编造故事可以促使人类复杂的搭档,副成效是合作的大力目标也是空虚的。以编造实体之名(如宗教、国家、集团)而树立的人类网络,衡量其成功的业内也只能以编造实体的角度。(如商家是还是不是赚钱?)怎么样晓得某个实体是或不是真正?答案很简单,只要问问“它是不是会深感悲伤?”(如比索贬值,美金不会惆怅。)

20世纪,人类的预料寿命已经从40岁增添到70岁。二〇一五年全世界人均寿命为71.4岁,其中国和日本本人均寿命83.7岁,环球最高,中国的人均寿命为76.1岁。

格局也无从变成闭门却扫,因为艺术并不是根源什么神灵,也是有机算法发现数学情势之后的产物。加州高校写出的程序可以萧规曹随巴赫作曲,微软小冰也在写诗。

取得神一般的创设力和毁灭力,从智人进化成神人。途径有三:生物工程、仿生工程、无机生命工程。

野史申明:胜利差不离永远属于合营更顺畅的一方。毫毛不犯的人马就是能粉碎散兵游勇,志同道合的才女就是能基本无序马自达。

一、科技(science and technology)人文主义

风行病史上最显赫的是“黑死病”,造成身故人数约7千万~2亿,20世纪的经济学提供了疫苗、抗生素,以及更干净的治病设施。1979年WHO(世界卫生社团)发布天花绝迹。二〇〇三年恐惧的“非典”,满世界与世长辞人口仅919人。未来的威慑更或者源于人类创立的生物武器。

三、人类胜出的关键因素是“合营”

随意人文主义认为:每个人都应有用自己的妄动意志创制生命的意思,成立宇宙的意思。假设人类并从未“自由意志”,皮之不存,毛将焉附?

人文主义经济:顾客永远是对的。

饔飧不继几千年来一贯是人类最大的仇人,几百年前,一大半人还活着在海洋生物贫穷线的边缘,现在,农业科学技术的向上使世界上业已不复有自然造成的并日而食。二零一四年,环球超重的总人口超越21亿,营养不良的总人口是8.5亿。

先辈大都相信人类生存全是神的上谕,不论发生怎样都心安理得,而现代人则不信任有那种巨大的留存,同时也感受了更大的存在性焦虑。

三、预测可以改变以后

第四有的:新科学和技术正在毁灭人文主义的根底

一般说的现实有三种:客观现实(如引力)和不合理现实(如头疼),其实具体还有第多个层次:互为主题(如金钱)。那种求实并不是因为个人的自信心或感受而存在,而是借助人类的联络互动而留存。历史的进行形式就是编制一张意义的网,并连发自我循环,增强那张网,但最终那张网总会被拆毁,直到我们回头一看,实在没辙想像当时怎么会有人真心相信如此的事。

3、化身成神

心绪(如母婴联结)是独具哺乳动物所共有的,心绪是动物生存繁衍关键的海洋生物算法。此算法通过自然接纳,质料稳定。幼猴实验:幼猴在带奶瓶的金属假猴和绒布假猴中精选后者,缺失母爱的幼猴长大后神经质且反社会。

2、社会系统依然认为人类全部有其市值,但个体则无价值。

人类的发展都是先变更想法,然后改成行为,从而改变大家的世界。古巴比伦,人们相信是简单在支配人的气数,后来伊斯兰教说,要按《圣经》的率领生活,接着人文主义说,聆听自己的心田。21世纪,数据主义说,听算法的安插。

1、消灭饥馑

人类在远古一代信奉泛神论,与动物一样;农业革命后有神教兴起,世界反映了人与神的关联,动物成为人类的附属品;科学革命后人文主义盛行,连神的职分也被删去,人类成为世界的唯一支柱。人类的地位不断提高,动物则变得无关主要。

二、21世纪人类的新目的

说法一:人类享有灵魂。

那种说法言不及义,鲜明狗对友好、交配对象或者敌人的口味,都会做出区其余反馈。

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