11月记录

前几乎天读毕了哥伦比亚当代老牌小说家加夫列尔·加西亚·马尔克斯的经典长篇小说《百年孤独》。这部小说给当是魔幻现实主义的中标作品有,因此,马尔克斯就也成为了魔幻现实主义小说的开创者。

宗教 1

著名作家温亚军在叫咱讲解时说,要想在文学的道及移步得再增长还远,就自然要读经。之所以让称作经典就是肯定生他的经的远在,不论是结构还是情,写作手法要时代意义,都是咱们念之扛鼎之作。

上传中,请稍候…

孤身本身就是一个藏,孤独是快人快语之自家淘洗和安抚,是夜晚同样首哀怨的诗文,是人类同社会都不可避免的动感品质。人不容许孤独百年,但灵魂会。

11.1 打卡,文学,我们心坎之恐惧与容易。

马尔克斯的《百年孤独》,让一个孤单的神话以其它一样种美的法门展现出,那就算是以孤独之外的信以及幻想。之所以将其称为魔幻现实主义,那便是大手笔把现实用魔幻的语言及故事表现出来,这里当为得有一些不可言说之社会现实题材。比如书被描绘的战争,屠杀,颓废,落后等等,一看便亮还是在切切实实社会当中是或者有了的,作品因为老挺篇幅详尽地勾勒了立上头的史实,并且经过奥雷良诺·布恩地亚上校的传奇生涯集中展现出来。政客们的假,统治者们的酷,民众之盲从和不觉悟都被淋漓尽致地描绘出来。

关押了五分之一,实在是道啰嗦看不下去,已弃。

布恩地亚家族一代代繁衍,“他们只管相貌各异,肤色不同,脾性、个子各发出入,但自从她们之眼力中,一眼就只是辨识出那种这等同族特有的、绝对不会弄错的独身神情”。这些相似一代代重复,却一代代被淘汰,总走不发出一身灭亡的怪圈,直到最终一个宗的干净消灭。

11.1 打卡,散文,澡盆故事。

这种孤独让家属间缺少沟通,缺乏信任,缺乏关注,从而有了彻底、冷漠与疏远感。这种孤独不仅广大在布恩地亚家和马贡多镇,而且渗入了民族精神,成为阻碍民族发展、国家提高的一样雅包袱。七代人最终让孤独吞没,这种孤独该是何其吓人!

摘抄:

小说的第一句话给许多文豪视为独一无二之经开场:“许多年过后,面对行刑队,奥雷良诺·布恩地亚上校以见面回忆从,他大去带动客见识冰块的慌遥远的下午。”这种一始就是动用由明天底角度回忆过去的风行倒叙手法,是小说结构方面的长,也让有些境内作家所模拟。比如莫言,余华。

这是同长长的未由路,从伦理事理的角度如此说不通的凡,在片总人口当中不过是独傻子的汝,在任何一对人口当中,可能让视为智者。

1982年,马尔克斯荣膺诺贝尔文学奖而引发的拉美文学旋风席卷着中国的旷野,这等同期文学的亲历者和展现证人王蒙对这个已有过这样的叙说:“在就20年里,他(加西亚·马尔克斯)在中国足说得到了最为充分之打响。别的作家在中华吗生震慑,像卡夫卡、博尔赫斯,还有三岛屿由纪夫。一直顶苏联的艾赫玛托夫,捷克之米兰·昆德拉,都是以中原瑞得透紫的女作家。但是,达到加西亚·马尔克斯这么水平之尚是较少的。”这样的描述结构被了华文学家一个耳目一新之感受,众多国内赫赫有名作家开始模拟,更是以这种模仿的根底及,奠定了团结于文学界的身价。美国正如文学家约瑟夫·T·肖看:“各种影响的种子都可能降,然而只有那些获得于准抱有的土地达到的米才能够发芽,每一样发米以拿被它扎根于那边的泥土和天气的震慑。”这话何其到位。

本身要斋戒到同本错过潮流的写让人淡忘的当儿,就比如白天的月球,过汛期一到家之鲭鱼。

在押了这部开,那种孤独颓废的气氛一直笼罩着自我,挥之无去。一个家门更了辉煌鼎盛,经历了大战衰败,经历了心灵和体的磨难,总该是有着进步的吧。可于日之往来循环中,孤独让整无法保障活力,这种孤独被广义为社会气象,从口的随身可能重便于反映一些。我想这部作品之所以让中国文化所大接受,也是坐中国之现实主义和马尔克斯的学说有着及其相似之语境与社会气氛和现实文化境遇。

同样篇稿子的结尾,类似一个人性命之边,也有人以它比作宴会的竣工,其中的大部人数犹对分手心有不愿。

中国底教及神话有着坚实的文化背景和现实意义,比如《西游记》,《红楼梦》,同样未欠魔幻与具象的组成,只是中国之文化为控制了太久,被盖没的不过可怜,直到二十世纪八十年代才更开始复苏以及突出,这时候接触到马尔克斯之魔幻现实主义,似已相识感油然而生,当然是指向华夏知识的一个碰上。

针对自我的读者,我还有最后一个要,希望你不用期待从当下仍开之诸一样实行或每页都得到一致多的童趣与教益,请给笔者留部分若小性或偶尔不在调的空间,同时为给协调留下有如出一辙的长空。

自创作界关注马尔克斯初步,中国就算出现了一如既往湾方向强劲的法热,从而催生了1980年份中的“寻根文学”思潮,启悟了韩少功、莫言、李杭育、王安忆、扎西达娃、张炜、陈忠实、余华等同样生批判作家。

感悟:

纵观历史,人类孤独何止百年,从心灵到而复始的自责轮回,到非忍心面对现实的风土人情遭际,有些许人口在频频重复的“小金鱼”、“裹尸布”上吃一生,人们以时之年轮中无法解脱轮回之运气,使小说蒙上了不足规避的宿命色彩和魔幻色彩。

一度当初中的时段,读了乔纳森·斯威夫就的《格列佛游记》,是同首讽刺长篇小说,可那时候还读不起作者的意,只认为是仍有意思的书写。

谁说孤独只是孤独者的专利,历史是轻被忘记的记,也是容易为忆起的病逝,回过头去押历史的时才发觉,炎凉的不仅仅是时政和心情,还有灵魂深处的恶习和妥协。对于一个小人物来说,一百年足足长了,可于一个孤独者来说,一百年还要到底什么吗?

平等,这按照《澡盆故事》也是相同本讽刺性的散文,因为年头久远且对的凡当下教派,所以读起来有些累。

一会道没意思,一会又特别风趣不忍心放下。

起接触像看美剧《生活挺爆炸》的发,由于个体涉猎范围的克,对中间的诸多言不能够足够的理解,但是可感受得到作者的心境。

11.2 打卡,文学,东野圭吾大礼包之十一 侦探俱乐部完结。

11.2 打卡,文学,东野圭吾大礼包之十二美丽的凶器。

先是据由几单短篇组成,讲述侦探俱乐部破案过程。

仲按照是只中篇,主要写的凡四员选手为了掩盖自己的不实记录而错手杀了同各类医学专家,却让其栽培的“黑蜘蛛”追杀的故事。

旋即片准或东野比较早期的作品,唯一的分在第二随就掺入了部分社会派的意思。东野之前也描绘过相同依照与选手有关的飞禽人计划,但是及时按照重点放在了复仇的路上。

11.3 打卡,文学,东野圭吾大礼包之十三 布鲁特斯之命脉

东野是独理科技术男,所以当外的书写里头经常会面受到见主人公为技术型的例证,比如就按照之故事发生地便是一个打机器人的工厂,布鲁特斯就为机器人之讳。

本条时的东野的作品还处于试探过程中,读多了看没什么好的,一般般的水准吧。看得出来这几年的外一直以试、在寻一个重称自己之编写方式。

他创建了空姐、侦探、教师等不同职业门类的中流砥柱,也用过诙谐搞笑的写作手法,故事发生地由于全校、旅社改变呢工厂,插叙倒叙的编写手法也频频更换着以。下一样据打算过了几年,先看外的《恶意》

11.3 打卡,文学,东野圭吾大礼包之十四 恶意。

教工跟学习者的关系是立在同客错觉上。老师错以为自己好教学生什么,而学员错以为能从教师那里学到啊。重要的凡,维持这卖错觉对两端而言都是起幸福之转业。因为看清矣本来面目,反而一点益处还没。我们于召开的行,不过是教化的装家而已。

痛之时光要装快乐是死困难,但欢乐的下如果假装痛苦也还好惩治。

教他怕的绝不暴力本身,而是那些嫌自己的人口所发的负能量,他向没想象了,在及时世上还是会产生诸如此类的黑心存在。

总而言之我虽看他难过。

感悟:

嫉妒是平种很想得到的情义,它往往产生在挺贴心的干遇,滋生于平正值的自卑间。

平等株树嫉妒另外一棵树,恨不得变成一把斧。说之尽管是这么。

11.04 打卡,人类砍头小史,第一回。

这些干缩人头,与其说是某种未给外界影响的粗野生活方式的遗存,不如说是殖民扩张的经济同有关“野蛮文化”的胡思乱想力量之究竟。

一个富有干缩人头的人口啊即是一个来力量之口,在这种程度达到,对舒阿尔人来说,猎取人头是平等种社会及得以领之武力形式。

旅行者等或许看到这些展出,并以为它是一个孤寂的野民族的可怕战利品,而她们实际上来看底,不过是“西方人痴迷于一个寂寞的粗犷民族”这无异传统的人言可畏战利品。

毛利总人口之纹面,曾经是相同件毕生不断向上之精艺术品,是一个人之英武、荣耀及社会地位的确齿证明,如今改成了扳平种植装饰,仅仅为拍一一还是欺骑一异国消费者要设计。

博物馆是一个大方的和“让人变得文质彬彬”的机关。它对协调所代表的人口,对其所“观照”的人来一致种植责任,它来义务举办值得尊敬的、富有教化意义之展览。

11.05 打卡,文学,人类砍头小史

尤金·斯莱奇写道:“激烈的生活的如何………侵蚀了山清水秀的虚伪外表,让我们皆成了野蛮人。”有同一种这样的感觉到:生活条件导致了某种程度的社会开倒车。人之人部件成了稀松平常之寻常事物,敌人的尸体就以那边等着获得。换句话说,道德景观就如人景观一样越现实,因为兵员们去了以境内框定他们在的具有正规的社会组织。他被特别人所围,他们奉命杀人,他们认为好快要寿终正寝:在这种条件下,用历史学家乔纳森·格洛弗的口舌说人们“逃离了道德身份的封锁”。他们对周围的环境变得麻木不仁。

11.06 打卡,社科,人们干什么信任有蹊跷的事物

不无嫌疑精神是一致种植美德,是本着“怀疑论者”一乐章的原意所做的浓厚且含反思意味的探索。

无是打智力还是道德的角度来拘禁,人们对怀疑论的需还源于于帕斯卡勒那个著名的切口,即人类是“能够想的芦”。也就是说,人类既高居独一无二之出名地位,又是那么独特的灵敏、脆弱。综观地球生命的演化史,只有人类抱有思维的特权,这吗是种演化过程中尽神奇与中之一律项发现。虽然这种思考的特权带有偶然的习性,令人难以预测,但是不管是以人类还是其他兼具物种的演化过程中,它都与“现代智人”一种植前所未有的巨大力量。

舍默的修打“客观主义运动”开始,分析了创世论和屠杀否定运动中冒出的有进一步“抽象”的非理性现象,接着分析了千古十字军东征和迷巫狂、撒且崇拜和儿女遭受性侵犯等景象。这种种植恐怖骇人的款型规模宏大、匪夷所想。

怀疑论所面临的困境是,不管是倒来多必要,人们或认为她只不过是于含沙射影地揭露人家的症结而已。事情远非如此一立当本书中坦白得特别明白。正确合理之揭秘方法并无是免加选择地针对全部加以否认,而是提供了审视问题的旁一个模式,即以适合道德规范的悟性来审视问题,这才是全人类所具有的极其强大之批工具。

11.7 打卡,社科,《人们干什么信任有好奇的物

怀疑主义的来自要穷根究底至古希腊以及柏拉图学派。苏格拉底底妙语“我所知之就算是本身不解”,也可是为咱们了解及怀疑主义的振奋。

1952年,马丁·加德纳的经典的作《科学名义下的新风和左》问世,标志在怀疑主义已开始提高成为平等帮派专业的科学。其后40年,加德纳·博格斯以上了无数的散文与专著,如《科学:善、恶与黑》,《新时代:边缘观察者札记》,《在宽敞的另一头》,从而建立起怀疑主义的模式。20世纪70年间与80年份,魔术师詹姆士创造出“令人惊呆”的传奇人物兰地,兰地在公众传媒(《今夜录像》)的出现大幅度地感动了人人的思世界,怀疑主义也透过开端渗透及流行文化中失去。哲学家保尔·库尔兹在美国暨世界各地创建了几十独怀疑主义团体出于该承受出版的种杂志如《怀疑论者》在国内外均发生批发。如今,一个自称为怀疑论者的集体在蓬勃兴起,这中囊括科学家、工程师、物理学家、律师、教授、老师及任何来自文化阶层的人数。他们进行对研究,按时举行月会和年会,向群众与媒介解释那些显然的跨自然现象。

不错研究中,所有的实都有着临时性,易被人提出问题。因此,怀疑主义只是带得出临时性结论的一律种植方法。

以自己的定义里,怀疑论者是凭那些能就此证据来证明某些某些理念正确吧的人口。

正确是怀疑主义,是故来讲述和分解观察或推测到之气象之方法论,不管这场景来在过去或者今天,旨在建立平等学经得起检验之学问体系。

概括,演绎,观察,验证—科学思想中所急需因素

达尔文:尊重别人观点、挑战大;关注反面证据;引用他人作。

11.8 打卡,社科,砍头小史70%

假如说,科学并无可知给同一颗叫斩下之人口起死回生那么,这正是艺术家的力的所在。艺术可以兑现我们富有最黑暗的兴奋,通过在死后施这些处地狱边缘的怪以命,不管结果可能是什么。

11.8 打卡,社科,人们为什么信任有稀奇古怪的行

皮尔西格矛盾:科学原理及魔鬼都存在被人口之合计中,既然这样,都无应允该信。

正确哲学家把当下片栽观点分别叫:内在主义者和外在主义者。内在主义者倾向于研究科学的内在运行规律,而无考虑其所处的社会文化背景,如各种不同观念的向上变化、种种假设、理论体系和法则和它中的逻辑关系。外在主义者是当宗教、政治、经济以及发现领域等的万分文化背景下研究是的迈入;着重考虑这些因素对正确观点、假设、理论和法则等内在因素的影响。

11.09 打卡 文学,变身

大脑替换会带什么影响?

轮换了10%,替换了30%,50%还99%晤不会见出不同?是免是表示会逐步变成另外一个总人口?
东野圭吾写了一个有关于换脑变身的故事,生性懦弱的纯粹为了营救一个有点女孩要中枪,损伤了千篇一律片段大脑,医生将犯人的大脑进行轮换,手术之后纯一渐渐无法分清自己是哪个,一点点去原有的自己。这仍开文笔很柔美,语言连贯性较强。

10.10 打卡,文学,肠子。

德国口说:“人的思维就是幸灾乐祸。”我们最好深的喜气洋洋就观咱们羡慕的食指受迫害。那是无限纯粹的高兴。就如看同一部礼车转错了转变开进单行道时所萌生的那种开心的觉得。

外说:地球只不过是平劫持好机械。一间特别制造厂间工厂。这就是是您了不起的答案。

苟不克怪为什么人都谈,我们说话吧撑不下去了。

个体暮光( Civil T '
wilight,日没时间及阳光中心以地平线一下六度过间的段薄明时间。与天出间的时刻则称为“民用暮光”系按照户外正常办事所待最低天空照明度之类似时间一旦选定,随纬度以及季节而产生一定变化。

11.11 打卡,文学,一句子顶一万词

苟说道到“有朋自远方来,不亦乐乎”,徒儿们看远道来了情侣,孔子高兴,而老汪说欢乐个底呀,恰恰是龙人摧残了心头,如果身边发生心上人,心里的话语都结束了,远道来个人,不是弥堵为?恰恰是身边从未朋友,才拿此远道来的人口当恋人呢;这个远道来的口、是免是朋友,还片游说在也;只不过借着这话儿,拐着变化骂人而已。徒儿们都说孔子不是事物,老江一个口伤感地涌动了眼泪。由于彼此相互免知底,学生们的无影无踪与转移非常累。十里八乡,各个村庄还生老汪的学生。或叔侄同窗,或兄弟数总人口,几年下来,倒显得老汪桃李满天下。

11.12 打卡,文学,一句顶一万句

拖拉机正在地面等正,两盏大灯,照有二里多。

片人打地立即匹耕到地那头又起地那条耕到地这头。

方圆一切片漆黑,拖拉机白天凡种田,现在变为了犁黑。前边的伪,像白天身后的泥土一样,在简单盞大灯的照射下,翻向两度。虽然黑越犁越多,但犁掉一部分,就丢一些。

曹青娥怕黑,但生大灯在犁黑,旁边又来侯宝山为正,她圈前方,一言不发。

11.13 打卡,文学,万物有灵且美。

“严冬的雪花已经不复见,远方的云层中迹透发了不怎么的日光。我闭上眼睛,听到最自然吃的天籁,那里融合了令人担忧、愤怒和容易。

这就是说是羊的鸣响,也是春的声响”

立马本开读起来特别扎实的痛感,温暖,柔软。

本人睡在青的草野上,懒洋洋地大体上同台在双眼,偷偷地量着蔚蓝的天幕。我当就是恣情浪费你的感动的绝时刻。你可以细致地领会和风扫过汗毛的感觉到,也可沉醉在全方位没有的虚无之中。

这种自我分享的方直接还是自在世的平片段。这时,我小步出了人命之洪流,像相同只偷偷靠岸游玩之小艇,让投机和那滚滚的俗气的流了剥离了涉嫌。

11.14 打卡 文学,万物有灵且美了。

夫道理我回多不见面忘记:疾病之所以会带来吃动物(甚或人类)死亡,往往是坐那痛苦和恐惧已经先吞蚀了患者的存意志。因此,只要您能除可它的痛苦要惧怕,奇迹时常会有。也许这种说法是不合乎理性之,然而我真正在现实生活中窥见了这般的事例。

笔者吉米·哈利是相同各兽医,这按照开记录了他救治动物之故事。语言干净简单,情感真挚,很温和的一律本书。

11.15 打卡,文学,岛及书店。

来吧,亲爱的,且被我们来相爱,趁你本身还在凡间。

独自生活之难,在于无论做来哪些的糜烂摊子,都不得不自己清理。不,独自生活的确实困难在被尚未人在乎你是否心烦意乱。

人生合上是千篇一律本书,打开是不解的世界。

11.16 打卡,文学,岛上书店,完结。

“没有人见面漫无目的地旅行,那些迷路者是冀迷路。”

“因为由心里害怕自己未值得被爱,我们独来独往。然而便是因独来独往,才给我们以为自己未值得让爱。有雷同天,你切莫亮是啊时候,你晤面开车上路,有一样上,你莫亮堂凡是啊时,你晤面碰到他(她)。你见面受爱,因为您今生首先不好审不再孤寂。你见面挑选不再孤单下去。”

书店,在我之记忆里,一直还是一个暖的留存。

童年喜好去新华书店看开,店员很和气,允许我们孩子拿个小马扎,坐在角落里。

在死丰富一段时间里,书店是自周末最欢喜去的地方,吃了午饭骑上单车,能见到关门。

修里有另外一个社会风气,比我在正在的是,更怪,更花,更起致,也重新易接近。

长大后,我之尽轻就是是泡图书馆。

红木的丰富条桌,挨在窗户,肚子上拓宽正一个热水袋,倚在厚厚的外衣及捧一按诗歌集。周遭还是哗哗的翻书声,万籁俱寂。

今日,我爱女人看开。

睡在沙发上,把脚垫高,煮一海茶,抱在本人好的kindle。猫会蜷缩在腿,喜欢的总人口以两旁打在游戏。

从来不丁是平所孤岛,没有人。

11.17 打卡,历史,天国的秋。

外相信,与外场世界的点将摧毁旧秩序,因为“腐烂必然就产生,就像任何细心保留在密封木里之木乃伊,一旦跟室外空气接触,就决然会败一样”。

这些古老国不思让外界一眼就扣留显,或许也非思量吃外界看到他俩慢慢衰微之文雅的衰败,至少就中国吧是如此,而我辈不请自来,以并非总是顶平和的做法,打丢了她们因隐藏自己的烟幕弹。

如若有人提问我们怎么样利用祥和之机,而我们只好报以打咱所发现还是做的残垣断壁被获得利塞满口袋,那么我们自身的良心和人类的论断都无见面放了我们。

11.18 打卡,历史,天国的秋第四节完结宗教。

本,英国总人口犹算知道了解太平叛军,了解她们是如何的人数:该文作者说道,“太平净土不是神话”,而是实实在在掌有权力的人口。十年来他们出从发生收获,有时在欧洲人口眼中似乎将建立帝国,有时几乎遭人遗忘,而十年后底今天,他们独立在我们眼前,下辖子民数千万;统有中国无限精华的地段相继带被我们品茗之乐的茶和使我们的衣服更为多彩多姿的丝的产地,控制大运河和长江;在炎黄帝国的古都建立王朝,从而威胁都之异族王朝。如今她们实实在在是礼仪之邦国内,且即使目前所理解,是亚洲东部滨海地区无限劲的政权。

面纱可以说既掀开。

11.19 打卡,文学,廊桥遗梦。

离火太近。我同一小股旅行者一起打左来。

可能救我者和可能卖我者不停歇的嘁嘁喳喳声。

护身符,护身符,请将玄机告诉自己。

掌舵手,掌舵手,请你送我回家转。

赤身裸体躺在蓝色鯨鱼游水处,

她祝福他要是冒汽的火车驶离冬天的站。

当自我变成人之前,我是千篇一律开销箭

逐条很久以前。

Too close to the fire

i came from the east with a small band of travelers

the constant chirping of those who would save me and those who would
sell me

talisman Talisman show me your secrets

helmsman helmsman turn me for home

lying naked where blue whales swim

She wished him steaming trains that left from winter stations

before i became a man,i was an arrow

——long time ago

明天而讨论了,打个摘抄卡。

11.20 打卡 历史 天国的秋 第一管完结。

贝亚托不是首先个当神州内乱的屠杀中看到某种美感的丁。额尔金勋爵的文书描述了扳平八五八年他在长江本着目睹的同一庙会追击战:“人的真身在沙场上来回奔窜一一规范挥舞和抬枪射击一一我们重炮的轰隆声—一乡下人成群走了吊桥进城避难,挑在重担蹒跚而行,赶在身前的牛前进一一他们房子起火的厚烟升起及无云的老天—这一切共同构成一帧令人瞩目良久的镜头。而立画面展现为前经常,想必使尽冷无情之口,心都为的澈动,血都为之沸腾。”当时异欣喜想道:“同时感受及最好大量之审美快感和兽性快感,这种事实在丢失生。”

11.21 打卡 天国的秋 第九段结束。

“但他遗憾的未是坏掉圆明园一从事对华夏底影响,而是遗憾被毁掉一样漂亮的东西。批评他的那些人,就连雨果,也是这么的想法;他们惊呼可耻,不是以中华之损失,而是以艺术损失。”

“马齿虚度,颓然遂成老人”—曾国藩

11.22 打卡 散文 青灯(北岛)

冯尔代于一九四一致年去香港赴重庆,临行前已经深受乔冠华嘱托。到重庆继,他本着左翼戏剧影业帮助特别非常,并捐助那些进步的文化人。到了迟暮之年,记者以征集中和那些历史。“有些事到深吗非可知讲。”他沉默了一半上,又说:“我做的从还是党让自家举行的,一些党内的转业是未得以公开的。做得语无伦次是我力量有限,是自之权责,但是同样开始还是党交给我之干活。我只能说到这个结束。”黄宗英逗着问他:“总能显出点风吧。”他绝地说:“连妻子呢不能够言。”也许在今天之众人看来这种事是可笑的,半单多世纪过去矣,连国家档案局的资料还解密了,还能发啊秘密可言?我眷恋冯伯伯说之未是别的,而是他当青年时代对革命之允诺:土啊知己者死。

11.23 打卡,文学,青灯。

他在过,爱了,信仰过,失落了,写过,译过,干了几码大事。如此人生,足矣。我想起他那么一身的赤足。它们是为了以全球上走的,是经过行走来修的,是经开来诉说的,是由此诉说来聆听的。是的,听大地风声。

倘您是条船,漂泊就是你的造化,可转靠岸。

11.24 打卡,文学,青灯完结。

一个智利诗人告诉我,一九七老三年军事政变发生后,墨西哥总统派专机及智利来连接聂鲁达,但他婉言谢绝了,他只要那个在投机之土地达到。荷枪实弹的土兵在他家花园掘地三尺寻找武器。聂鲁达对他们说:你们当这边能找到的唯一武器,就是文字。

顿时世界上总起部分对快餐文化反感的读者,不可知让他俩在书架那边白白等待。

11.25 打卡 文学,《裂舌》和《夏天·烟火·我的僵尸》。

正午用的时段把立即半比照没有看了的收了单尾。之前起了只头,后来关押天国的秋就暂时还搁下了。

本就简单按是跟《肠子》一起起来之,还有一样准《红死魔》,是有书就所列。

黑暗系的书写,似乎总是这种调调。污秽之僵尸,扭曲的心灵,过激的一言一行,犯罪、欲望与快感似乎总是绑定以联名的,彼此纠缠,因此生彼。

片时候自己吧未知道看这些开的意义何,也许没有意思才是极度充分的意思吧。

11.26 打卡,文学,法医秦明的尸语者

扣押了十几个案例,忍不住感叹,生活百状态,很多犯罪都是一时震撼,情急之下。想想其中由,忍不住唏嘘。

11.27
打卡,文学,法医秦明的尸语者完结。秦明写东西干净利落没有废话,读起来颇有快感,只是看罢一积真实命案后,心里面七上八下,胃里翻山倒海。

11.28 打卡,文学,无声的证词完结

一言以蔽之,唉。

11.29
打卡,文学,法医秦明的第十一到底手指,第五案结。连看了三四天,心里面有些五味杂陈。最近比较火之电视剧《法医秦明》就是改编自第三总理,但是看得出来,很多内容还兼备扭转。还是觉得蛮赞的,文章脉络清晰,全文干脆利落没有废话,读下来酣畅淋漓,就像是法医套内脏时那么好。

11.30
打卡,文学,十一根本手指了。在圈了三管随后,明白为什么第三管辖会改变成电视剧了。一二部底文风偏于吃记录式,每个故事的记录简言意骇,但是也就此并未呀剧情性。拍出的感到偏于为犯罪心理,第三总理都以由和一个案件串联而成为,故事性更强些。看秦明的开与扣留蔡骏一流的,最酷之感触,前者因为懂得凡是现实改写,注意力放在了案件背后的性与欲望上,后者则再关心故事性和著作方式相当。

               

                         

 

 

   

                                                     

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