刘湛恩宗教:唯一被日伪枪杀的高校校长

自湖北省博物馆公告将进行穆夏展,观众们便翘首以盼。二零一八年十月进展以来,展厅内连接熙熙攘攘,看过的心上人都有口皆碑。二零一八年的首先天,糊妈终于前往拔草,参预了省博和艺约流动美术馆合办的「花的邀约——百人共绘穆夏“花卉”体系」活动,其后在艺约老师的导览下参观了穆夏展。2时辰画画,2刻钟看展,依然认为不够。

在中华民国学院校长群体中,迪拜民办沪江高校校长刘湛恩是绝无仅有在抗日战争中被日伪杀害的大高校长,1985年五月,在沪江高校同学的悠久呼吁之下,中华人民共和国民政部正式追认刘湛恩先生为革命烈士,2015年九月24日,刘湛恩又被民政部列入第二批600名资深抗日烈士和英雄群体名录之中,这位在香港抗日救亡运动中的民间领袖,终于拿到国家和当局的肯定。

门票及导赏手册

刘湛恩校长

穆夏是捷克国宝级音乐家、新办法活动的华丽巨匠、动漫艺术的佛殿级启蒙者,也是捷克先是套回忆邮票和纸币的设计者。作品蕴涵了油画、招贴画、摄影、书籍插图、建筑设计、室内装饰、首饰设计、彩色玻璃窗画等重重主意世界,对子孙后代的商贸绘画爆发了巨大的熏陶。

刘湛恩(1896—1938)山东阳新人,1896年1十月12日诞生于四川省阳新县白沙镇刘福七房村一个基督教家庭,其外祖父刘林绍是一个录入府学的读书人,大叔刘会坌则是美利坚同盟国浸礼会的布道师和宣教授,但不幸的是,在刘湛恩4岁的时候,爸爸英年早逝,岳母罗芬清被族人迫嫁,罗芬清不得不携刘湛恩和刘明珍兄妹弃家出走,背井离乡,投奔在汉阳的一个远亲,并被介绍到一所教会医院当杂役,并通过协调的勤俭努力,擢升为看护、护士长。当时医院的传教士女医师艾米(Aimee)莉(Milly)-白桃学士,异常同情罗芬清一家三口的情境,援助刘湛恩到教会创办的汉阳小学读书。

我们最熟识的或是是日本漫画中的穆夏元素,例如美少女战士、魔卡少女樱就借鉴了穆夏的著述,所以固然你不了然穆夏,对她的画风也不会感觉到陌生,甚至会有似曾相识的痛感。

1907年,刘湛恩小学没有毕业时,就被白桃学士推荐到黑龙江芜湖同文书院深造,同文书院为陕西省第一所教会高校,由美利坚同盟国传教士尔利陶理、吴恪矩等人创办,刘湛恩在同文书院接受了洗礼,成为一名虔诚的基督徒,算是继承了二叔刘会坌的事业。

《宝石》四联画与《美少女战士》

1912年,刘湛恩以率先名的成就从同文书院毕业,并被保送至杜阿拉东吴高校文学预科,当一名医师是刘湛恩从小的愿意,那个梦想来自于传教士女医生白桃硕士,正是白桃硕士的博爱之心,给了刘湛恩人生以深远的熏陶。

「穆夏与新章程活动」展出来自捷克共和国奥斯陆市艺术博物馆、布达佩斯江山工艺美术博物馆藏204套共297件展品,其中约一半是穆夏小说,多为招贴画,还有《主祷文》(Le
佩德)绘本、壁画、斯拉夫神话故事壁纸、壁毯挂饰等;另一半为新章程活动中捷克资深艺术家的作品,包括弗朗特斯克·毕勒克、迈克(Mike)斯雅加达·皮尔纳、沃伊特·普莱西格等,所有展品均为首次到中国腹地展出。

1915年,刘湛恩以突出成绩从东吴高校医预科毕业并拿到了奖学金,在白桃硕士的推介和支援下,前往美利坚合众国伊斯坦布尔学院鲁丝哲高校攻读农学。当刘湛恩抵达马德里事后,却在“教育救国”思想的影响下,决定弃医从教,刘湛恩认为救国必须奉行国民教育,提升中华民族的没错知识水平,遂改入莫斯科大学教育系攻读管教育学,从此立志以教育救国作为友好的终身职业。

《吉斯蒙达》

1918年,刘湛恩得到莫斯科高校大学生学位之后,又考入哥伦比亚大学哲高校读书硕士学位,师从导师保罗(保罗(Paul))-孟禄教师,当时孟禄助教正担任哥伦比亚学院师范大大学长,是美利坚同盟国大名鼎鼎的国学家,与哥伦比亚大学另一位闻明国学家杜威(Dewey)齐名,孟禄曾多次访华,对中华现代率领熏陶至深,有名的翻译家郭秉文、蒋梦麟、陶行知、朱经农、陈鹤琴、郑晓沧、钟荣光等人也都出身于哥伦比亚高校文大学。

《洛伦佐传》

刘湛恩研究生

展览分六大主旨,各展区以不同背景颜色区分。第一局部是「流行风尚——穆夏的宣传画艺术」。穆夏为当红明星莎拉(Zara)·Burne哈特(Hart)主演的诗剧《吉斯蒙达》设计海报而一举成名,早期以买卖作品为主。因受Zara赏识,六人合作长达六年,《洛伦佐传》、《茶花女》、《托斯卡》、《美狄亚》的宣传画也一头展出。海报上的人物表情栩栩如生,构图丰满,画面元素多有隐喻,暗合剧情。

1921年,尚在哥伦比亚大学读书的刘湛恩,曾被北洋政坛聘任,作为中国政党代表团的文书和华夏学童集体的表示,在华府华盛顿(华盛顿(Washington))参与了关于裁军和远东问题的华盛顿会议。

《茶花女》

1922年,刘湛恩荣获哥伦比亚高校理学研究生学位,其大学生散文是《从孩子上学中最有趣味的课程考试出其今后应长时间致力的正规》。刘湛恩在美留学期间,日常以打零工维持自己的通常生活,当过家庭助教、旅社侍役、佣工等各个职业,甚至是农场的时令工,这么些经验既能勤工俭学,又能很好地打听U.S.A.社会。

《美狄亚》

1922年秋,刘湛恩从美利坚联邦合众国回国,应时任国立东南高校校长郭秉文之邀,出任国立东南高校教书,同时参预中华基督教青年会全国协会的行事。

成名后的穆夏受公司重视,得到许多广告邀约,为香槟、清酒、自行车等企业计划的海报也有展出。其中最经典的《约伯牌香烟广告》,历经百年仍在使用。因为他的卓著成就,穆夏也应邀为杂志绘制封面,举行画展,并开设课程。

1923年,刘湛恩在新加坡与同是留美学者王立明结婚,王立明,字梦梅,是山西千岛湖县人,1920年获美利坚同盟国西北大学生物系硕士学位,刘湛恩于1938年八月7日被日伪暗杀之后,为惦念夫君刘湛恩,复姓刘王,以刘王立明传世,她是中国民主同盟的第一成员,1957年被打成右派,文革期间被迫害致死。

《约伯牌香烟广告》

刘湛恩结婚未来,就驻留在日本东京,出任中华基督教青年会全国协会教育部总干事,同时还在大夏高校、光华大学兼课,讲授艺术学,积极倡议“教育救国”、“公民教育”等合计和见解,举行职业院校和知识补习高校,并出任迪拜职业指引所负责人,撰写了《公民与民治》、《公民教育活动计划》、《如何做一个中华民国的好好公民》等著作,为实施教育救国和发展职业教育而举办坚决的卖力。

《黄道十二宫》

1925年2月,香水之都发生了震惊中外的“五卅惨案”,全市各行各业纷纷罢工、罢市、罢课,抗议和声讨帝国主义的暴行,圣约翰(John)高校校长卜舫济因强暴阻止学生的凭吊和声讨活动,导致有些师生脱离圣约翰大学,另组一所新的大学,正巧刘湛恩次子降生,取名为刘光华,即便刘湛恩是诚恳的基督徒,并且与卜舫济同是哥伦比亚大学的同窗,但刘湛恩仍旧全然不顾教会的不予和阻扰,积极支援张寿镛等人筹建高校,并甘当充当校董和任课,在谈论校名时,刘湛恩喜得贵子的消息得到我们的道贺,也给我们以启迪,遂以“光华”为新校命名,光华高校就此在香港出生。

《黄道十二宫》是穆夏最为显赫且有经贸轰动性的海报之一,数十家商店为宣扬目标争相选购,海报销量过千,至今流传有广大不一字样的本子。

1926年,刘湛恩担任中国代表团将官,率团到场了在芬兰共和国京城杜塞尔多夫召开的社会风气基督教青年会大会,并在非洲各国旅行、参观和做客,刚届而立之年的刘湛恩起初在中西文化交换、基督教在中原的不胫而走和高等教育领域崭露头角,备受社会各界关注。

穆夏对同时期的小买卖作品风格影响深切,在中原也出现了近乎的著述。省博别出心裁地对待展览了民国时期的广告画及中华价值观仕女画各一件,广告画人物线条明快,色彩柔和,充满健康活力,与夫人图风格迥异。

沪江大学是一所位于香港的教会高校,由美利坚联邦合众国教会创办于1906年,校训为“信、义、勤、爱”,圣彼得(彼得(Peter))堡国民政坛联合中国之后,在举国引发了“收回教育权”运动,沪江大学之所以改组了校董会,具有宗教和哥伦比亚大学率领背景的刘湛恩硕士被聘为沪江大学历史上首任华人校长。

模特与《宝石》

沪江大学校徽

穆夏的海报创作多拔取石油画,因为石材相当高昂,印刷后即磨平用于下三遍的创设。当时招录模特费用高昂,穆夏于是采取性价相比较高的相机,用以积累素材。

1928年四月2二月,沪江大学为第一任华人校长刘湛恩进行了一场颇为红火的就职典礼,时任马那瓜国民政党大学院司长蔡元培、工商部局长孔祥熙、香水之都院长张定潘、法国首都卫戍司令熊式辉等国府要人加入祝贺,卜舫济、郭秉文、李登辉、李权时、朱经农、潘序伦等科学界人员参加了庆典,刘湛恩公布了题为《大学的使命》的演说,演讲自己的办学理念,宣称大学具有作育人才、探究学问和改造社会的三大使命,提议了“让沪江大学更中国化,更基督教化”的办学方向。

《水果》《鲜花》

刘湛恩上任开首,就对沪江高校校务举行了一名目繁多重大革新,聘请了涂羽卿、余日宣、徐作和、蔡尚思等具备真才实学的炎黄学者到校任教,各院系的司长、系主管也逐渐调整为由华人出任,积极推行助教治校,重视学生品德培育,以服务社会,效率国家。

穆夏创作了一文山会海联画海报,包括「报春花」与「羽毛」、「常春藤」与「月季花」、「花卉」序列、「宝石」体系等。小说多以娇柔婀娜的青春女性为主体,辅以丰繁茂盛的鲜花、华丽的珠宝、精美装饰花纹等要素,画面和谐唯美。在穆夏笔下,没有什么样主旨不可能以女性来抒发。这一个海报在立刻遭逢追捧,现在看也一点可是时。

刘湛恩对沪江大学的建设也分外重视,曾多次出访美利坚联邦合众国,募集资金,扩建校舍,购置教学仪器设备,扩张图书资料,沪江大学在其掌握之下,教学质地大幅度提升,高校影响也日渐增添,逐步变成沪上赫赫闻名的一所高校,刘湛恩也被社会各界誉为教育界的奇才。

第六节索科尔(Cole)体育大赛海报

1931年,“九一八事变”暴发之后,刘湛恩深为国家和部族的命局堪忧,最先主动投身于抗日救亡运动,在法国首都各界抗日救国会创制大会上,刘湛恩当选为香港各行各业抗日救国会委员,与史量才等人主持抗日救国会国际宣传委员会的办事。

《民族团结彩票》

1932年八月28日,保和海军陆战队初阶攻打迪拜,“一.二八事变”爆发,刘湛恩积极参与香港市民地点维治会的做事,支援国民革命军第十九路军举行对抗。自从“九一八事变”之后,刘湛恩就在校内外各样讲坛上,大声疾呼救亡图存,并应用出国考察和到位国际会议等时机,广泛举办国际宣传工作,介绍中国的事势,揭示东瀛军国主义对华夏的入侵行径和各种暴行,呼吁国际社会主持正义,支援中国的反侵略战争。

穆夏为祖国创作的海报与在法国首都的商业海报很不平等,用色更为彰着,画中人物的眼力也从柔媚变为坚毅。因为当时的政治时局,穆夏将爱民情怀隐晦地宣布于画中,唤起国民的民族主义精神。海报既有明确的民族风格,也有穆夏的个人色彩。

1935年,日本又起来觊觎中国华北地区,侵占了华浙大片土地,为弥补民族的危险,北平发生了“一二.九活动”,时尚之都教育界职员一道发表救国宣言,声援北平的爱国学生,当时有些基督教学生曲解基督博爱核心,认为基督徒热爱和平,不应该参与抗战救亡活动,刘湛恩明确提议:“耶稣真正的旺盛是主持真理和公平,对一切不公正的入侵行为,都应不顾自己的危险加以反对。”刘湛恩还联系香港基督教有名家员颜福庆、李登辉、沈休兰、吴耀宗、刘良模等28人,领衔发表日本首都基督徒对华北事变的宣言,呼吁全国群众同样起来反对分裂中国土地的谋划,“我们喜爱和平,但我们更爱公道;我们不愿做无谓的阵亡,但我们也在所不惜为真理而流血。”并表示“尽我们的能力,去作这多少个巨大的对抗运动的后盾”。这份宣言无疑是代表新加坡爱国基督教人士对东瀛帝国主义的宣战书,对促进全国宗教界的抗日救亡起到了积极向上的效果。

招贴画展厅

“七七事变”发生之后,日本动员周密侵华战争,一月13日淞沪战争打响,沪江大学处于战火前沿,很快就被日军侵占,但刘湛恩并从未退缩,他把学生集中在市区地盘内的商高校大楼继续复课,他以为“教育与武装部队在长期抗战中是一模一样非同小可的,决无法因战乱而停办学校。”刘湛恩最先把更多的生气投入到抗日救亡运动中,出任法国首都各界抗敌后援会监察委员,后援会战时设计委员,香港教育界救亡协会理事,新加坡国际救济会常务理事,中国基督教理事会战时救济委员会召集人等职位,积极开展国民外交,向国际友人宣传中国的抗战情形。刘湛恩曾与颜福庆代表新加坡各抗日社团分别访晤各国在沪大使、领事,转达中国公众要求在比利(比尔(Bill)y)时召开的九国公约会议上制约扶桑,援助中国抗战。

展厅中播放一段穆夏和亲人朋友在美利坚同盟国生活的录影,当时的他干活端庄,生活优越。不过受到民族艺术家斯美塔这的交响长诗《我的祖国》影响,出于强烈的爱民情怀,他接着决定回归祖国,绘制巨型历史水墨画《斯拉夫史诗》。二战中德意志联邦共和国入侵捷克,穆夏被捕入狱,后染病身亡,否则她的措施生命还会更长一些。

中国军队在淞沪地区血战多少个月,以时间换空间,彻底粉碎了东瀛两个月灭亡中国的计谋,先河实施战略转移,1937年十二月12日东京(Tokyo)失守,但刘湛恩并没有背离香港,而是将团结的安危置若罔闻,继续留在迪拜为抗日救亡而奔忙。

《光影穆夏》将《一日时序》制作成动画,眨动的明眸,飘舞的裙摆,摇曵的菊花,散落的花瓣,画面优雅而平静。

1938年底,东瀛打败者在华北企图汉奸王克敏成立了“中华民国临时政坛”之后,又在迪拜策划温宗尧、梁鸿志等人出头协会南京“中华民国维新政党”,温宗尧、梁鸿志都曾在北洋政坛任职,而温宗尧与刘湛恩还颇为熟识,温宗尧被内定为伪政党行政院秘书长之后,拟邀请刘湛恩担任伪政党教育院长,被刘湛恩严词拒绝并严俊训斥,忠告温宗尧要以民族利益为重,不要做这种认贼作父、有损国格人格的坏事。

伏尔塔瓦河上的节日景色

刘湛恩的正义之举,遭到汪伪政权的交恶,起初对刘湛恩实施各个恐吓手段,企图威胁刘湛恩就范,但刘湛恩毫不妥协,表示“作为一名基督教徒和一个神州公民,我永久都不会投降”,“愿意为国际正义和永久和平付出代价”,刘湛恩实际上已经将团结的生死置之不理,面对危急境地依就泰然处之,他曾对太太刘王立明说过这样的话:“我生平带领学生应为祖国献身,自己就应该以身作则,做出样子。你如能指引孩子距离此地,我就无后顾之忧了。”“偷生不如为国而死,绝不临难苟避”。

其次要旨是「彩船之梦——斯拉夫民族的节日」。穆夏以一多元水彩渲染铅笔画,刻画斯拉夫寓言中伏尔塔瓦河上的回忆日景色,描绘寓言中船只和异教神的映像。画作分为《阿科纳的丰收节》《圣神降临周》《普舍米尔(Mill)·奥塔卡尔(Carl)二世的婚礼》《胡斯天子》《斯拉夫兄弟情》多少个场景。看着画里色彩鲜艳、富于装饰的船,不禁联想到中秋的龙舟。这么些小说不像招贴画般大而堂皇,许多观众只是一瞥而过,仔细看看也挺好玩,尤其是对斯拉夫部族文化感兴趣的话。

1938年十一月尾,日本首都国际扶贫会委派刘湛恩去外国募捐救济资金,并约定了七月13日前去香江的船票,刘湛恩准备离沪出国的音讯传回后,引起日伪高层的恐慌,决定除去这位坚定的抗日分子,在其离境在此之前痛下杀手。

《主祷文》绘本

1938年3月7日清晨8时许,刘湛恩像往常一模一样,由寓所前往该校,其表妹刘明珍则与刘湛恩次子刘光华去牙医诊所看病,三人一块同行,在搭乘公共汽车时,刘明珍携13岁的刘光华先行上车,刘湛恩正欲上车之时,3名暴徒拔枪向刘湛恩射击,其中一颗子弹从后背射入,又往日胸穿出,刘湛恩应声倒地,当场牺牲,年仅43岁。

「美的相遇——穆夏和毕勒克的宗派办法」展出两位戏剧家的宗教艺术随笔。弗朗特斯克·毕勒克是与穆夏同时代,捷克另一位新措施活动的要紧人物,也是非洲最多才多艺,敢于革新的象征主义歌唱家之一。几个人均对神秘学有自然商量,著作常以圣经为题,或带有象征主义色彩,但小说风格大相径庭。假设用食物来比喻,穆夏的创作像充裕的自助餐,毕勒克的创作则是粗茶淡饭。

刘湛恩是抗战时期最早被日伪暗杀的文化界著名家士,他的遇刺使中外人员大为震惊,幕后指使者遭到社会舆论的一律谴责,当时社会舆论称刘湛恩是“中华民族的好男子,值得我们最高的敬服。”

毕勒克宗教艺术小说

刘湛恩遇害的第三天,法国首都各行各业在国际礼拜堂举行入殓仪式,灵堂中间挂着“为国牺牲”的挽幛,左右挂着“长校十年,苦辛备历”、“成仁一旦,中外同悲”的挽联,刘湛恩的遗体被埋葬在虹桥公墓,执紼送殡队伍容貌长达3000余人。一位美利坚合众国友人在刘湛恩追悼会上曾说过这么一段话:“几年后,当一个新兴的、可贵的中国从黑暗与祸患中跃升起来的时候,并了解了我们烈士的饱满所进献于新兴的宝贵的国家者,人们将会永远地记挂他。”

穆夏的《主祷文》一如既往的地道,充斥着象征意义艺术元素,传达他对宗教的通晓。可惜展柜灯光昏暗,未能细看。毕勒克的小说简洁而有力量,印象最深的是几幅炭笔小说,与穆夏的精神构图截然不同,毕勒克的创作画面留白很多,消息量却不小,引人遐想。

刘湛恩墓碑

毕勒克的农机具设计

刘湛恩这位中华民族优良的进士,以“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”之句,实践了团结献身国家和部族的誓词,表现了中华民族优异知识分子的铮铮铁骨和诚实的爱民之情,将协调的一腔热血撒在了抗日救亡的征途上。

「神秘想象——毕勒克的一序列创作」显示其水墨画、家具、陶瓷等随笔。受埃及作风影响,毕勒克在小说多次采取蛇的印象。

1984年,在刘湛恩牺牲46年将来,法国首都市人民政坛追认他为革命烈士,随后又被中华人民共和国民政部补认他为抗日革命烈士,被尘封了近半个世纪的刘湛恩,终于以抗日烈士的形象,又再一次走进民众的视野之中。

《斯拉夫大合力》

「民族之魂——开普敦城市居民会馆设计」体现穆夏和扬·Price勒为汉堡市民会馆创作的室内设计。市民会馆是拉各斯的地标建筑,是即时捷克民族主义的成果,在捷克的建筑史和政治史上都极度最首要。

《斯拉夫大合力》是会所内秘书长大厅穹顶上的点缀,展翅的雏鹰作为斯拉夫全民族代表珍爱着围绕其周围的斯拉夫全民。他们身穿捷克民族服饰,协作劳动,姿态各异。8幅三角形水墨画描绘被穆夏拟人化的国民美德,分别表示创作、警惕、独立、坚韧、战斗、正义、忠诚、智慧,每幅画上有2至3有名的人选。

「先锋创作——捷克新模式瑰宝荟萃」集中体现新办法活动中捷克书墨家的格局精品,包括穆夏少有的水墨画小说《裹着头巾躺着思想的女孩》,这是穆夏艺术生涯末年,从商业性艺术创作转型至历史绘画过程中的产物。

毕勒克画作

毕勒克的数幅画作也位列于此,画面上的近景远景俨然六个世界,许多少人物形象仅用简易线条勾勒,显示其神奇的洞察力和奇怪的表现手法。

麦克(Mike)斯悉尼·皮尔纳粉彩著作

麦克(Mike)斯悉尼·皮尔纳是穆夏的教育工作者,他的随笔中带有大量希腊神话中令人毛骨悚然的核心,映像较深的是几幅粉彩著作,有种立体的感觉。

展览最终表现具有新章程活动风格的素描、玻璃、金属装饰、壁毯等作品。素描造型很美,但从未令人眼睛一亮的震撼。捷克玻璃工艺精湛,举世闻明。据艺约的良师介绍,玻璃创制成本高,成品效果难以决定,每一件精美的著述都很名贵,并且独一无二。

非凡展览设有一体系讲座、活动,糊妈参加的「花的邀约——百人共绘穆夏“花卉”系列」就是里面之一。「花卉」体系四张巨幅小说——「鸢尾」、「百合」、「玫瑰」、「康乃馨」铺于省博西门斜坡上,参预者分为四组,齐心协力为作品添上色彩。糊妈第一次和这样六人搭档绘画,以此方法打开新一年很有意思。

“花的邀约”众创活动

省博为穆夏展推出的一雨后春笋文创产品非常吸引,包括冰柜贴、回想币、涂色卡、马克杯、背心、手拿包等,最令人垂涎的实在收录这次展览所有著作的展览图录,盛惠368元。展厅出口处的柜台总是围满了人,钱包君要大出血的音频。

展览图录

图录内附《主祷文》小册子

观看小贴士

  1. 见到时间请留下1钟头以上。

2.
馆方设有志愿者讲解,排班可在「河南省博物馆」微信公众号上查询,每一周更新。

3.
穆夏展设有微信讲解,在「陕西省博物馆」微信公众号上输入展品编号即可收听,不在馆内也可。

微信演讲展品编号

  1. 展厅内可拍照,请务必关闭闪光灯,以免影响展品。

  2. 相距展厅前让工作人士在手上盖印,即可重新重返观展。

6.
凭展览门票到省博二楼艺外咖啡馆,消费满30元或上述,可抵扣10元现金,每人限用一张。

带子女怎么玩?

1. 看展前可从省博购买穆夏的涂色卡(A4尺寸,单张10元,一本十款98元,因尺寸所限,很多不是共同体画作),或从网上下载,给孩子涂颜色,熟习随笔。

省博推出的穆夏涂色卡

2. 艺约流动美术馆与省博联合编辑《我和穆夏去旅行》教育导赏学习手册,可向工作人士查询。

《我和穆夏去旅行》教育导赏学习手册

3. 取舍一些亲骨肉感兴趣的点来切入,如著作中出现的动植物,辅导孩子联想不同因素的意味,例如《茶花女》的海报上,茶花是怎么颜色?从这种颜色联想到何等?纯洁的心?生病的脸?如果孩子想不到什么,也不必勉强。

4.
对男女或许指出的题材负有准备,例如,我们看到时有孩子问,为啥美狄亚要干掉自己的孩子?为何有些画上的人绝非穿衣服?当然孩子的题材天马行空,日常是完全不可能揣度的,假若实在回答不上来,就联合找找答案吧。

穆夏与新格局活动

日期:2017年11月25日至2018年3月25日

地方:三楼展厅三

门票:50元,优惠票30元

地方:阳江市天河区北江新城黄河东路2号

通行:地铁3号线、5号线嘉陵江新城站 B1 出口,5号线猎德站 D 出口,APM
大班子站 B 出口

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