也谈从抗战阅兵到中日差距再扯回来……

“齐带山海,膏壤千里,宜桑麻,人民多文采布帛鱼盐。临菑亦海岱之间一都会也。其俗宽缓阔达,而足智,好议论,地重,难动摇,怯于众斗,勇于持刺,故多劫人者,大国之风也。”

婚后,她照例喜爱读书,连他最爱的奥立费也自叹不如。在圣迭戈演艺《医师的窘境》的这段时光,就连乘车往返伦敦(London)的旅途,也不肯无所事事。在这烟雾弥漫、光线暗淡的车厢里,她重读了迪肯斯全集,“这是本人终生感受最深的小说之一,Dickens所写的人选都令人憧憬。”而在费雯·丽精神彻底崩溃时,为了疗养,她在诺特利卧床4个月,修养的年华正是读书的流年,她奋力使和谐变成文化渊博的表演者。她熟谙迪肯斯(Dickens)、万世师表、蒙田、巴尔扎克,更不要说还有Shakespeare和那个俄联邦女作家们了。

“战争无论胜者败者都将一无所获”,这的确呈现了小资产阶级在战乱中的情形。失败了,小资产阶级即使可能家破人亡,即便战胜,即便可以拿走所谓的中华民族自豪感,但自己因为不是战争的最大获益者,反而可能要出资出命,最后也然则是“一无所获”。东瀛的小资产阶级有如此的想法并非奇怪,近代史上,东瀛除了在过去间受到过美利坚联邦合众国的入侵并失利以外,对朝鲜、对大清、对沙俄的不义之战都取得了克服,第一次世界大战中,日本效劳最少,所得几乎最多,直到了第二次世界大战,东瀛才终于输给了。扶桑一国上下,因为对外侵略战争失败而赢得的教训太少,扶桑小资产阶级由此才发出了“战争无论胜者败者都将一无所获”那种可笑的小资产阶级和平主义。反观中国,自1840年以来,几乎在反抗侵略战争中永不胜绩,一场正义的大败,对中华老百姓可谓是奢侈而来之不易的。所以无论在70年前,仍然在70年后的今日,中国主流舆论一向不会说“战争无论胜者败者都将一无所获”,因为久经苦难的我们,深知在抗拒侵略的公允之战中,胜利就是活下来,就是活得更好,而败诉则表示死亡,意味着苦难进一步深化。这在过去,是礼仪之邦小农阶级逻辑的必然,而随着民族劳苦的深化,末了变成了全中华民族的必定逻辑。

如此的阅历,难免让人回首《正剧之王》里周星驰所饰演的尹天仇,即使只是一个跑龙套的角色,他也投入全体的热心肠与专注,最终完成了一代巨星。是啊,本条世界上常有就从未有过轻易的打响,若非一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?

看完了这篇著作,我不禁惊讶,想到了自我同县的一位长辈,1914年诞生的任仲夷同志。任仲夷同志1935年在中国高校出席“一二·九”运动,36年入党,之后在抗日战争中为民族救亡图存做出了第一名贡献。到抗战末期,任仲夷同志已经是黑龙江省承德市委书记兼局长了。我县自清末来说,救亡图存运动无一不到。义和团运动中,以我县赵三多为首的“十八魁”率众起义,纵横于华北平原;而在抗日战争中,除了任仲夷外,尚有王启明开国中将等一干抗日英雄诞生。威县百姓习武成风,但救国救民并非是习武所致;参与义和团、抗战,也不用是威县人民强调苦难、主张抗争,不追求和平主义所致。威县公民在中华公民救亡图存过程这无役不与,恰恰是内心深处存在的黄老思想所致。

《伦敦时报》评价:她是如此漂亮,以至于无须有如此的才华;她有如许的才华,以至于无须如此雅观。

在民族危亡之时,对异族侵吞土地的焦虑成了本地公民记住的最大乡愁,于是,任仲夷等长辈果断走上抗日道路,不可是中华民族逻辑的一定,也是地点逻辑的一定。这不但不是不爱和平,反倒是用实际行动捍卫和平的行动。

Churchill(Gill)说:她是上帝的艺术品。

“我也直接在构思,为啥这大千世界会战火不绝。打我童年起,姑姑一有时机,便会跟自己讲‘人类相对不可能做的工作之一就是战争了’,那话简直成了她的口头语。她还说,战争无论胜者败者都将一无所获,这席话于本人真的振聋发聩。”《祈愿和平》

初识她的特别年代,尚没有有女神一说。只记得年少时在银幕上先是眼观察她,仿若芙蓉媚秋水,绿篠媚清涟,“窈窕俱见风神”。所谓惊为天人,应如是。

但那种“和平主义”并非是一些人嘴里的和平主义,更不是扶桑有的人鼓吹的和平主义。日本主流舆论中的反战主义和和平主义,说到底,是小资产阶级的和平主义。如@西田敏行所言:

费雯.丽与奥利弗(Oliver)

自家不可能不认同,抗克制利70周年阅兵,某种程度上的确在“强调苦难,抗战、复兴。它的民族主义基调、一种隐身的真情实意。从境内政治需要角度看极易了然。这也是大家成人教育的一有的。而外国人就会以为这是一种民族主义、军事化和野心的显示,给予负面诠释。”喜羊羊和灰太狼的逻辑怎么可能同样?我们从被压榨民族的队列中走出去,可是区区几十年的大运,而我们过去接受帝国主义的侵扰、现在领受帝国主义的歧视,加起来几乎有二百年。中国和西方,在意识形态、话语系统上不一致,那是野史的肯定,但相对不是因为日本国民爱好和平,而中国公民发起斗争如此简单。“周人有爱裘而好珍羞,欲为千金之裘,而与狐谋其皮;欲具少牢之珍,而与羊谋其羞。”其结果必然是“言未卒,狐相率逃于重丘之下,羊相呼藏于深林之中,故周人十年不制一裘,五年不具一牢。”在列国关系中,我们亟须站在本民族、本阶级的角度,认同差别,敢于斗争。因为以努力求团结则团结存,以退让求团结则团结亡,我们要和西方国家打交道,共同谋划人类的上扬,也是要坚定不移这么些原则。万无法因为吃了几年洋墨水,就准备去破除不可消弭的界线,或是用颜色革命的点子追求一致,损己利人。

在《欣欣向荣》里,费雯·丽的角色是一群学生里的常备一员,在发轫的计划里竟然连一句台词都不曾。但在多少个星期的视频里,她显示出极大的趣味,投入了异乎通常的古道热肠,她每一日清晨五点多就起身,匆匆用过早餐后单独驾车驶过寂静的大街,在六点半前来到拍摄现场。在片场,只要有时机她就缠着摄影师请教电影创作的风味,并用心揣摩。导演注意到这一个努力的迷人女孩,给他转移了戏份,从一个油然则生在一群女学员中间的群众演员,变成了一个班底,甚至还有了一句台词:“如果你不当校长,下学期我就不来了!”

微博上,@兔主席在抗制伏利70周年阅兵截至后发表了一篇小说,《从抗战阅兵到中日差距再扯回来……》。在这篇著作里,他关系了中日对烟尘的六下边不比看法。简言之,就是日本脚下有深入的反战心绪,而中华则充斥着民族主义精神。

开卷,让女神更美观。

威县所处之地,自周朝的话,黄老之说蔚然成风。延及汉末,有张角倡太平道;及汉朝,有崔浩谈玄学。虽然是到了清末,威县附近,释迦寺少,黄老观多,即便中国首先座寺院普彤寺就在近旁,但地点的主流意识形态依旧是黄老为主的东乡族传统信仰。假若说黄老之道不是当代意义上的“和平主义”倒是有几分道理,但假若说在黄老之道带领下,人民民族主义精神膨胀,则去实际远矣。察义和团活动起因,一方面是天主教广泛传播、强夺民间信仰教产,一方面是地点首席执行官颟顸,袒护洋人,欺压良民。义和团运动,是宗教战争,但越是阶级斗争,所以在义和团的口号中,终究是离不开“清”和“洋”六个字的。须知黄老之道,源出于中原小农阶级的思索,对其他宗教思想的兼容性强,但对侵占土地的表现好不容忍,历史上,前几日冀鲁交界一带,以宗教为唤起的农民起义频发就是其一道理。《史记·货殖列传》里也说:

费雯·丽说:假若有来生,她依然只做两件事,一件是“成为一名表演者”,一件是“嫁给奥立弗”。这多少个热心美好的女孩,终其一生,无非就是在追求艺术追求真爱。

含情脉脉是女神毕生的言情,却也是件伤人的利器。

-END-

1999年,她被米国电影学会相中百年来最宏伟的女艺员第16名。

幸而这份对舞台的极端渴望,以及对演艺事业的钟爱与敬业,日后她克服凯瑟琳(Katharine).赫本、琼.芳登等好莱坞巨星和数以千计的试镜女孩,成为郝思嘉的终极人选,并透过被载入电影史册。

女神首先是一个怀抱梦想、脚踏实地的姑娘。

感谢阅读,祝你喜欢:-)

离婚后,费雯·丽与此生最向往最欣赏的戏剧演员劳伦斯·奥立弗结合,相互携手共度二十载岁月。婚后,他们合演了《汉密尔顿(Hamilton)夫人》。据说这是丘Gill非凡爱惜的视频,当她看看生病的费雯·丽时还说起自己曾屡次观察,分外喜爱。这是一概道理的,除去精忠报国的历史背景,费雯·丽的上演极具感染力,艾玛(Emma)在旅社中与纳尔逊对坐畅谈的那一幕,费雯·丽俏皮生动的演绎真令人叹为观止。对于奥立弗,我看过他的《蝴蝶梦》和《哈密尔敦(Hamilton)夫人》,可自己却只记住了片中的两位女主,一个是琼·芳登,一个是费雯·丽。这位演惯了诗剧的男艺人,在电影中犹如并没有太多令人映像长远的上演或镜头。不像克拉克(Clark)·盖博或格利高里·派克(Pike),一个眼神便是一部戏。

永久的费雯.丽

19岁那年,当费雯·丽仍然学员时,她认识了比自己大12岁的辩护律师、绅士赫Bert·利·霍尔曼,后来,这个男子的名字改为费雯·丽的姓。他们终于非凡年代的闪婚一族,认识一个月,霍尔曼便向费雯·丽求婚,认识半年多,他们便走进了婚姻的殿堂,当费雯·丽产下孙女时,她还不到二十岁。他们的重组并不是两个中年人冷静的选料,而是情窦初开的糊涂少女对异性的盲目崇拜。加之,随着相处时日的充实,他们在美妙和急需方面的例外日益透露。最后,他们和平分手。

他是《乱世佳人》里热情的郝思嘉,是《魂断蓝桥》里忠贞漂亮的玛拉,是《哈密尔敦夫人》里聪慧可爱的艾玛(Emma),是《安娜(安娜).卡列Nina》里命局多舛的安娜(安娜(Anna))。

1913年十一月5日,费雯·丽出生于印度小镇大吉岭。她的爹爹是大英帝国驻印度的一名证券主管人,姑姑是一位怀有法兰西共和国和爱尔兰血统的雅致淑女,在那一个规格优越的家中里,她是父小姨唯一的宝贝儿。她7岁离家父母回来英帝国接受规范的教会教育,在罗伊(Roy)汉普顿圣心女修高校,她对与宗教有关的几门课程并不感兴趣,而对艺术类的科目,如钢琴、小提琴、舞蹈尤其是相声剧兴致勃勃。她随即的闺蜜日后成为好莱坞明星的玛琳·奥Sullivan记忆说,当年二人谈到自己的非凡时,奥沙利文(Sullivan)希望自己能变成飞行员,而费雯·丽却对团结的前程作出了清晰的前瞻:“我要做一个艺人,一个光辉的艺人。”在学堂里,年少的费雯·丽因为可以的管束和分外规的秉性风采以及颇具天赋的上演才华成为最受老师和校友喜爱的子女。

没错,她是我内心永远的女神——费雯·丽

新兴,由于费雯·丽患上严重的动感抑郁,劳伦斯(劳伦斯)·奥立弗采用了离异,并与一名普通的年轻女演员再婚育子。即便随后费雯·丽的崇拜者同为演员的杰克(Jack)·梅里维尔一贯陪在他身旁,可费雯·丽的爱,却自此萎谢了。直到他死亡前,她的床头仍摆着奥立弗的相片。

费雯·丽用传神的演出为大家留下了累累肉麻而填满悲伤的故事,许多已变为超越时空的经典。在历次世界佳片评比中,费雯·丽的《乱世佳人》永远在前十之列,并与《欲望号街车》一样遭到影视人的莫大强调。

才华是愿意最大的协助,亦是一个女神的标配。

Vivien Leigh(1913-1967)

俺们身处的这么些时代,似乎是一个不以为奇作秀与炒作的一代。八卦音讯里常报道某些女星去外国电影节蹭红毯,博关注,可他们似乎除了随身一套奢华隆重的礼服颇具趣味,手里却鲜有一件摆得上台面的作品。这样的女演员,又怎可能是当真的女神?

女神最后也只是一个女性。陷在痴恋里无法自拔,最后耗尽了热情,也将团结的爱烧成了灰烬。或许正是如此,费雯·丽的生平才这样真实而惨痛。就是逝去已近五十年,世间仍留有对她无尽的思念与记念。

《安娜.卡列尼娜(Nina)》剧照

宗教,读书带动方便的心灵,更为女神扩充最美的风姿。

在高校里,在点子和书香的震慑下,费雯·丽渐渐成长为保有迷人气质的丫头。

《魂断蓝桥》剧照

成为女神,或许要从一个跑龙套的小角色做起。

作家九把刀在他的《人生就是不停的交战》里写道:“说出来会被嘲弄的期待,才有履行的市值,虽然跌倒了,姿势也会分外豪迈。”在即刻谈起“梦想”,大家的口角甚至会浮起一丝不屑,可几乎所有的球星生平里都离不开这些词。因为,梦想还真是众人实现愿景的首先步。

1967年十月7日,53岁的费雯·丽如精灵折翼,飘然长逝。回顾他不久却绚烂十分的一生,我们不难窥见,一个着实的女神,往往不是靠上天赐予一张美貌便能不辱使命的。

可直到18岁,当玛琳·奥Sullivan已化作好莱坞小出名气的影视演员时,费雯·丽却离梦想尚有距离。这或许与嫦娥作派的生母有必然关系,阿姨觉得戏剧演出似乎不是上流社会的行业。在14岁至18岁期间,费雯·丽随父母做了四遍游历欧洲的旅行,陆续在所到城市接受教育。她理解并了然马耳他语、乌克兰语等多门外语。19岁时,费雯·丽在喜爱舞台表演的叔伯的支撑下,顺利跻身大不列颠及英格兰联合王国皇家戏剧医科大学上学。从此开启了他与戏曲和视频结缘的传奇人生。

《乱世佳人》剧照

费雯·丽从小热爱阅读。尤其是她独自在U.K.上学的时刻里,这一个不大的女孩将众多难耐的时节交付给教室。因为他爱好读书,修女们也优异允许她轻易使用教室的收藏。除了家长回到的生活,其他的休假,费雯·丽都自愿留在高校看书。十来岁时,她照例爱读安徒生童话,但他逐渐迷上了狄更斯(Dickens)和Shakespeare的大作。

费雯·丽二十六岁凭《乱世佳人》赢得演绎生涯中首先座小金人,三十八岁因《欲望号街车》中的精湛演技再封奥斯卡(Oscar)影后,五十岁时荣获了百老汇最佳女演员奖——相当于电影界“Oscar”金像奖的“托尼(Tony)奖”。她不久一生中参演的电影只有二十来部(另有大气的话剧杰作),但他却投入最大的满腔热情与智慧去诠释每一个角色,为影史留下不朽的片子佳作。

《Hamilton夫人》剧照

费雯·丽插足素描的首先部电影叫《欣欣向荣》。影片我的法门价值不大,却是费雯·丽走向国际巨星的一颗基石。

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