Civilization: 美洲印第安文明之 肖肖尼

前记:

在讲肖肖尼在此之前呢,我们先看一下美国的印第安部落分布,因为整个美利坚同盟国大洲当时有不行多的群体,肖肖尼
包括 将来要讲的易洛魁
都是其中相比大的群落联盟而已。注意,是同盟,不是帝国、也不是城邦什么的。

美国印第安部落分布图

那张图首先小字的大都都是可以忽略不计的小部落,然后五大湖这边呢,是一个50个小部落的结盟(首领是Iroquois
易洛魁),
然后在前日铜仁的Apache是内部最大的群落,他们与白人抗争达数世纪,也是最后一个妥协的部落。
接下来大家的栋梁肖肖尼(ShoShone)在美利哥的大盆地中心。
先说一下大盆地(Great
Basin)吧,这是美国西边科迪(Cody)勒拉山系中的高原性内陆盆地。西为内华达山脉,东为瓦萨奇山脉,北面是哥伦比亚高原,南边为宾夕法尼亚高原。由一名目繁多南北走向的疙瘩山脉(海拔1800—3300米)及内部许多洼地构成。然后气候干燥,年降水量100—350分米,植物稀少,可能和大家江西省正如像啊,只可以以放牧为生。所以相比东西海岸的林子呢(当时是一大片森林,美利坚联邦合众国人提升如此快肯定是砍木头得到锤子的LOL).

美利坚同盟国大盆地,阻碍了东部的人往西部去探索

固然如此那一个区域大部分都属于沙漠生态圈,肖肖尼人的运动范围却至关首要放在郁郁葱葱的山林山脉和山谷中。部落的领地也席卷了不少湖泊,例如大盐湖和太浩湖(这些新大陆最大的高山湖)。肖肖尼人挪动范围内的大漠则囊括布莱克(Black)岩、大盐湖、塞维尔沙漠、烟溪沙漠、莫哈韦沙漠、索诺兰沙漠以及内布拉斯加州的大盐滩。那个区域内的气候差别很大,从枯燥的沙漠气候到湿润的崇山峻岭天气,从南部的华氏100度到北部的华氏0度。充足的植物和动物也为肖肖尼人提供了旺盛的食品来源,尤其是叉角羚、长耳鹿和沙场野牛。由于肖肖尼人扼守了这穿越大盆地的唯一通道,所以和白人的争执也是不可避免的了。

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这是米国今昔的印第安保留地

美利哥于今印第安保留地图,然后第220号
wind
river保留地是现行肖肖尼人保留最多的地方,也美国第七大印第安人爱惜区,占地约3500平方海里,共有两万三千多总人口。
可是风河珍爱区在美利哥很闻名,却是紧就算因为它极高的犯罪率、严重的吸毒问题和可以合法倾倒有毒废物等,这里的几条街被媒体评为美利坚联邦合众国最危险的地点。(走进风河珍贵区)

本来啦,风景也是很美的。风中的河流

从加利福尼亚州的风河山脉远眺,壁画,1860年,阿尔伯特(Bert)·比尔斯塔特

下边我要介绍的是我们不太熟谙的美洲帝国: 玛雅

肖肖尼历史

肖肖尼.jpg

肖肖尼是几千年来说平素居住在北美西头土地上的数个原住民部落的总称。

首先,我信任大家和本身同样,对于前几日拉丁美洲的一部分国家政区意况不是那么明亮,所以先放一个拉丁美洲的地形图,以供前边相比:

语言

肖肖尼有一句谚语:Sutummu tukummuinna
没有很可靠的翻译大致是:“我不懂你的语言,你也不懂我的语言,但我们能相互精晓。假使我看看你预留的足迹,我不需要踩着您的脚印也能提高。”遗憾的是,这几句肖肖尼的古老谚语在白人来到美洲随后失去了准确性。
肖肖尼语是犹他-阿兹特克语系的Numic一种,也是肖肖尼部落区别于另外印第安部落的首要特色。肖肖尼语旗下的白话有多种,但并不太影响不同方言部落之间的交换。在肖肖尼的极盛时期,他们的土地北至北缅因,南到北亚利桑这,西起东威斯康星,东至缅因。

图片 1

遇见白人之后(前边会有详细描述)

肖肖尼人和白人之间最初的触发关系到1805年时Lewis与Clark远征队借道西行,以及1820年时毛皮捕猎者和交易商到达洛基山脉。随后赶来的是白人移民,尤以摩门教徒在肖肖尼的童心——卡利的落户最为出名。在这将来的三代人时间里,肖肖尼的酋长们极力与美利坚合众国军队战斗,试图取回他们失去的猎场。即便她们的抗争非常赴汤蹈火,但要么以失利告终:1890年时,最后一个肖肖尼部落被美利坚合众国印第安事务署强行迁徙到了保留地中。

温得和克于今仍然是大盆地的着力

今昔的政区地图

人数分布

趁着时间的流逝,肖肖尼人逐步分为3个子族群:

  1. 在西部是“无马”肖肖尼人,首要聚居于密苏里州,也有局部群体分布于内布拉斯加州和加利福尼亚州,后者即世代居于死亡山谷和帕纳明特山谷的蒂姆比瑟肖肖尼人;

    Western Shoshone traditional territories

  2. 北部肖肖尼人,或“有马”肖肖尼人则横跨威斯康星州、北犹他州和西加利福尼亚州;

  3. 东部的风河肖肖尼人则位居于佛罗里达州、南怀俄明州和蒙大拿州。东肖肖尼人的群落由于天花的不胫而走,大约三分之一到二分之一的肖肖尼人因病而亡;所以在美利坚联邦合众国白人到来往日,东肖肖尼人已经只剩数个小村庄了。

  4. 1700年开首,肖肖尼北部的黑脚族(布莱克(Black)foot,
    详情请看最下边的群落图)部落联盟,以及肖肖尼东部的苏族、夏安族和阿拉帕霍族具备了更上进的军火和更丰满的战马,他们联合起来,渐渐将肖肖尼人向南向西逐去。在这一个进程中,一些东肖肖尼人活动到了前几天的西特拉华州,演化为了科曼切人,一些法学家也因而认为科曼切人是肖肖尼的第六个子族群。

玛雅(

白人的到来

西肖肖尼人从来与西班牙殖民者和墨西哥移民共同居住,到1800年时已有一些代人。第一次有鲜明文字记载的触及发生于1805年,这时Lewis与Clark远征队奉杰弗逊(Jefferson)总统的命名前去探索新购进下的路易斯(Louis)安这地点的西部和北部的山势。由于莱姆哈伊的肖肖尼原住民首领萨卡加维亚的留存,这只探险队与北肖肖尼人相处的百般愉快。与此同时,著名的探险家们,例如詹姆士(詹姆士)·“吉米”·柏瑞哲,也已于1820年左右赶到了洛基山脉,并在风河、绿河和蛇河流域建立了一个年年一回的毛皮交易集市,那多少个集市从1825年设置,到1840年终结。在这段时光内,来自亚拉巴马州、科罗拉多州、新罕布什尔州和犹太州的肖肖尼人不惟得到了商品和器械,还渐渐驾驭了白人的生存方法。

杰斐逊总统购买的路易斯(Louis)安这

乘胜毛皮集市到来的还有各式拓荒者们,可是那一个矿工、农场主、生意人等与肖肖尼各部落之间的关联并不像探险者和肖肖尼之间的关系这样自己。美利坚联邦合众国政党由此Louis安这交易“购买”到了肖肖尼人生活的西方和北部地区;1848年,美墨战争后签订的瓜达卢佩·伊达尔戈公约又将肖肖尼人栖身的剩余所有土地都割让给了U.S.。佛蒙特小道和亚拉巴马小道这两条美利坚合众国西边交通北冰洋要道更是直接从肖肖尼的腹地穿过。之后,亚利桑这(1848年)和内华达(1864年)新意识的金矿、以及马萨诸塞州卡姆斯托(Stowe)克的银矿又让许多拓荒者和淘金客涌入这片地点。

白人对肖肖尼土地最大的侵扰爆发在马拉加·杨时期。为了逃避在南达科他州和路易斯(Louis)安这州屡遭到的宗派迫害并成立一个遵照信仰的共和国,伯明翰·杨前导他的摩门教徒于1846年来临了大盐湖地区(以前的多少个百年中,尽管犹外人和北肖肖尼人在此狩猎,但未曾建立过永久性的群居地)。
到了1847年1五月时,已经有2000摩门教徒定居下来,将来的10年内,还有大约七万人坐着大篷马车赶来。杨决定在此间兴建圣徒大教堂(即摩门圣殿),波特兰也随之环绕建起。自此未来,摩门教传教士就以那多少个盆地为核心起始向四周传教。

克拉科夫圣殿

关键词: 科技

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巴加尔(帕卡尔(Carl)), 玛雅最知名的天皇

合作与斗争

肖肖尼各部落之间对美利坚合众国扩张的反应有很大区别。

  1. 东肖肖尼的酋长华谢基与白人保持了卓殊和好的关系,1851年,他在女婿詹姆斯(詹姆士)催促下,他参加了坐落拉腊米堡的大议会,在这里她签字了与美国人在风河区域合作举办狩猎和露宿的说道。1868年时她又与班诺克印第安管理署签订了一份新的协定,美利坚联邦合众国政党允许她在任意地区挑选一块大约三百万英亩的土地作为保留地,这是野史上唯一一块由印第安人独立选拔的保留地。

  2. 总的看,西肖肖尼人从来与进入他们土地的白人拓荒者和矿工和平相处。这第一是因为她俩所处的土地几乎都是干旱的沙漠和沙丘,并不相宜定居。西肖肖尼人也缺少东肖肖尼和北肖肖尼人的尚武精神,怀俄明州和伊利诺伊州的肖肖尼人似的靠放羊和捕野山羊忙绿度日,而威斯康星州和蒙大拿州的肖肖尼人则是本来的狩猎民族。这些不超过200人的小游牧部落都在1880到1890年份之间日益被迁往位于南卡罗来纳州的小保留地中。

  3. 与东西肖肖尼人完全不同,北肖肖尼人独白人的侵扰举行了不屈不挠的顽抗。在最早期的时候,北肖肖尼人还可以与摩门教徒和平共处,因为摩门教的泰斗默许用食品和生产资料来补充肖肖尼人在打猎和伐木上备受的侵害。即便零星的争辨时有爆发,但在1847年至1850年代之间,肖肖尼人与摩门教徒之间大致上维持了和平态势;50年份未来,大量涌入的大篷马车和淘金者抢走了肖肖尼人的大部分猎物。1859年时,犹他区印第安事物管理人雅各布·富尔尼认识到了移民带来的英雄冲击,他如此写道:“印第安人...由于白人的进去,起首变得食不果腹。”处于根本和饥饿中的肖肖尼人开首侵袭落单的农场并偷窃耕牛,而这反过来加剧了摩门教徒与肖肖尼人里面的摩擦,补偿给肖肖尼人的食品和生产资料日益缩小了。

文静介绍

玛雅文明,是史前分布于今天墨西哥东南部、危地马拉、洪都拉斯、基希纳乌和伯瓜达拉哈拉5个国家的林海文明。就算处于新石器时代,但在天文学、数学、农业、艺术及文字等地方都有极高形成。与印加帝国及阿兹特克帝国并名列美洲三大文明。

资政波Carter洛

波Carter洛

波卡特(Carter)洛生于格劳斯溪邻近(明日的犹他州西北部)。他早年的生活情况和经验现今晚已难以寻找。波Carter洛成人大概是在19世纪20年代到30年间之间,大概是在路易斯维尔·杨指导的摩门教徒来到犹他所在的1847年时当上部落酋长的。波Carter洛很快成长为一名著名的大兵和智者。
唯独在他变成领袖的时候只得面对白人人数的急忙增长、草原被开发为农场、以及源源不断的淘金者大军。

三大一时

基于中美洲编年,玛雅历史分成前古典期、古典期及后古典期。

  • 前古典期(公元前1500年-公元300年)也称形成期,历法及文字的表明、回想碑的举办及建筑的兴建均在此时期;
  • 古典期是全盛期(约4世纪-9世纪),此时期文字的采纳、回想碑的举行、建筑的兴建及格局的表述均在此时期达于极盛;
  • 后古典期(约9世纪-16世纪
    ),此时期北部兴起奇琴伊察及乌斯马尔等城邦兴起,文化也逐步缩小。
    玛雅没有像希腊及埃及等文明具有一个联合的无敌帝国,全盛期的玛雅地区分为数以百计的城邦,不过玛雅各邦在言语、文字、宗教信仰及风俗传统上却属于同一个文化圈。其中最知名的应该就是阿兹特克帝国。

反抗

虽说波卡特(Carter)洛酋长在听见斥候报告敌军接近后,指引自己的族人离开了谷底,猎熊和此外几位酋长认为那件事可以通过谈判和平解决——至多是肖肖尼人开展局部赔付罢了。然则,Connor并不曾发起一场谈判,按照目击者的报告,在肖肖尼人准备回手后,美军军人失去了对协调部队的主宰,事情最后演化为了一场屠杀。屠杀止时,已有大致500名原住民被杀害,大部分都是非战斗人士,这件事也由此被誉为熊河屠杀。猎熊酋长死于此战,剩下的9位酋长在萨格维奇酋长的开首下投降。依据1863年3月签订的布克思·埃尔德公约,他们的部落全部被胁持迁入保留地中。躲藏了5年过后,境遇沉痛饥荒和减员的波Carter洛部落也被迫向美军投降,并被限制于霍尔堡保留地。

19世纪50年份起首,抢劫大篷马车和落单的农场、以及盗取耕牛牧马之类事件起初增多。不管这多少个事究竟是由土著流浪汉、白人逃犯仍旧不安分的肖肖尼人做的,波Carter洛总是被责怪为这多少个工作背后的指使者。接下来的几年内,白人拓荒者和原住民之间爆发了数起武装争论和谋杀。在1862年抗御达到高潮,这年波卡特洛亲自率人抢走了一辆通过内布拉斯加州中南部巨岩城的大篷马车,几天后,肖肖尼人又在蛇河邻近攻击了此外两辆马车。

内战期间的林肯(Lincoln)政坛担心达到西海岸的通信被切断,又不确定摩门教徒的忠诚度,于是下令美军开进这片地点平乱。命令Connor领导的美国第三南达科他步兵团开进这片地点平乱并在乌特勒支建造军事基地。1862年七月,Connor领导着一支军队从亚利桑这起程,在阿雷格里港东方3公里处建筑了一座基地。

与此同事,数个肖肖尼部落来到卡奇山谷列席一年一度的春日宿营。另五回由同盟部落猎熊酋长倡议的抢掠激怒了Connor和她旗下的第二自觉自愿骑兵团,他们前去卡奇山谷,这里有囊括波卡特(Carter)洛部落在内的数个肖肖尼部落聚集。

虽说波Carter洛酋长在视听斥候报告敌军接近后,率领自己的族人离开了谷底,猎熊和其余几位酋长认为这件事可以通过谈判和平解决——至多是肖肖尼人开展局部赔付罢了。可是,Connor并从未发起一场谈判,遵照目击者的告诉,在肖肖尼人准备反扑后,美军军人失去了对协调部队的控制,事情末了演化为了一场屠杀。屠杀止时,已有大致500名原住民被残杀,大部分都是非战斗人士,那件事也通过被称呼熊河屠杀熊谷屠杀(Bear
River
Massacre)

熊谷屠杀

水墨画 - 熊谷屠杀

今后美军继续他们的平息行动,他们在大盆地地区域反复扫荡,试图抓住逃跑的肖肖尼酋长、尤其是波卡特(Carter)洛。躲藏了5年后,波Carter洛被迫向美军投降——因为她的部落已经力不从心再在病痛和饥荒中坚定不移下去了。依据1868年缔结的柏瑞哲条约,波Carter洛同意交出部落狩猎地的三分之二、允许白人建造的公路通过部落领地、并将自己的群体迁移到霍尔堡保留地中。作为填补,美利坚合众国政坛承诺将每年给予她价值5000加元的食品和生产资料。

柏瑞哲条约及背后条款所割让的土地的气象

玛雅那些名名字和种族

玛雅人(Maya
peoples)是玄汉印第安人的一支,是美洲唯一留下文字记录的部族。他们结合了千家万户的美洲本地人民族,生活在墨西哥南部和中美洲北部。“玛雅”是为着便于而起的她们的一个集体的名目,这包括为该地区进献某种程度的知识和语言遗产的人。

图片 3

玛雅人来自南美洲

保留地的活着

美利坚合众国印第安管理署几乎从未遵从过承诺,送来的食物补给大部分曾经坏掉,每年应给的现钞也基本不会兑现,保留地的土地又不切合耕种。因而,在被限定于保留地的年份里,疾病和饥荒让原住民的数码大幅减小。1875年是一个非凡严重的自然灾害年份,波卡特(Carter)洛只能指引他的族人来到位于犹他州奥林郡附近的一个摩门教传教士的农场,在这边他们扶持播种了小麦、玉米、土豆和蔬菜。他愿意因而让一切群落信仰摩门教来换取收获季节时的他们协理播种的食品中的一部分。但是,白人拓荒者们并不领情,他们要求波Carter洛回到保留地内,必要时居然将诉诸军事。

肖肖尼风河保留地

对此,波卡特(Carter)洛又一回感到温馨被欺骗了,他和她的平民也为此驳回了基督信仰。此时的波卡特洛已经60多岁了,日益不满的她逐步脱离了保留地事务。他的肢体境况也在持续的退化,最终于1884年死去。遵照她生前的遗书,他的遗骸穿上了全方位战斗装备,和她身前心爱的服装、战刀、火枪和18匹马一起,被葬在蛇河的最深处。

地理

在古典期和后古典期玛雅文明延伸至一切现今墨西哥南方,和概括危地马拉、伯地拉那、卡托维兹北部及洪都拉斯西面现今的国家。

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玛雅全盛期的国土

不过呢,紧假设分成多少个区域:印度洋南边的盆地,高地和北部低地的玛雅地区

  • 玛雅高地:包括拥有在危地马拉和恰帕斯高地上升地形。
  • 南方低地:位于南部高地,并纳入了墨西哥恰帕斯州,危地马拉,伯阿比让,拿骚的南方海岸的国度的一局部。
  • 北部低地:
    涵盖所有的尤卡坦半岛,包括墨西哥尤卡坦州,坎佩切州和金塔纳罗奥,危地马拉佩滕省,伯安卡拉国。塔瓦斯科和恰帕斯,墨西哥州的一对地段也包罗在北部的盆地。
![](http://deltastartup.com:8888tmp/xinsrc_47203022415075263240122.jpg)玛雅文明的主要三个区域

肖肖尼特色兵种

  1. #### 探路者 Pathfinder

能力:1. 本地人语言 (可以挑选遗迹结果) 2. 不受地形影响
在美利坚同盟国大平原和落基山地区生活着美洲土著人们中有些人分外擅长探路和明察暗访,他们一般是街头巷尾游牧部落侦查的主力。那个探路者平时具有不同的头衔,重要办事包括搜索猎物和仇人、探索移民道路、刺探地点音信和护卫夏日猎场。探路者的技能了解,因而不少精锐势力也招募他们当作引导和斥候,例如皮克特战争(1637-1638)时期英帝国伊利诺伊殖民者们就曾取得了纳拉干人和莫西干部落的扶植。不过,随着前线战事的消失和对美洲土著的范围,探路者们渐次消退了。

探路者

  1. #### 科曼切骑兵 Comanche Riders

作为游牧民族存在的科曼切人在长久与其余印第安人、墨西哥和米利坚拓荒者的加油中逐年进化起了骑战文化。科曼切男孩在很小的时候就被先河磨练骑乘勤勉的平地马驹。科曼切骑兵使用的首要性兵器是黑曜石尖制的长枪,可以对敌人的步兵单位导致巨大杀伤,除此之外他们还配有弓箭或者更先前时期的来复枪。他们的重中之重战术是游击战:从18世纪初袭击西班牙在新墨西哥确立的哨站一贯到1875年最终一支科曼切人被美利坚合众国军队制伏。
有关他们有多强,可以看这一个视频,固然有些假。
什么人才是致命的斗士:科曼奇印第安斗士VS蒙古骑兵

历史

  • 前古典时期:
    传说马雅人在公元1000年前就从头修建宗教性建筑,最早的遗迹是由局部概括的土坟所组成,后来才更为演变为金字塔。早期的马雅文明似乎早就遇到更早的奥尔梅克文明的震慑。奥尔梅克文明在将她们的知识传播到明天的犹加敦半岛其后,便衰败灭亡,原因不明。
  • 古典期:
    公元前200年至公元800年左右是马雅知识最强盛的时代。玛雅人在这地点(重要以热带雨林为主)发展了数百座城市。

    • 蒂卡尔(Carl)是内部最大的一个,学者臆想在最高峰时,此城有10-20万居民。他们前行成许四个农业密集的、城市集中的城邦。其中最为引人注目标遗迹是建于宗教主题的金字塔,和陪伴它们的皇宫。其他关键的考古学遗迹还有雕刻石板(玛雅语:Tetun),那些用象形文字写成的石板紧要讲述宗谱,战争胜利和其余的成就。
      帕伦克是古典期最美妙的玛雅城市,以至人们甚至将它称作“美洲的雅典”。此外一座举世著名的都市叫做科潘,从现代遗迹的层面来看能够把蒂卡尔(Carl)、科潘和帕伦克视为玛雅文明古典时期最大的多少个城邦。公元九世纪初步,古典期玛雅文明的城邦突然同时走向没落,其缘由现在如故是艺术学家研究的课题。到公元10世纪至11世纪前期,曾经繁荣的玛雅城市均被屏弃,并被林海所覆盖。
 ![](http://deltastartup.com:8888tmp/294px-Palenque_Relief.jpg) 帕伦克浮雕
  • 后古典时期:
    后来,以奇琴伊察为首,犹加敦半岛北部热带草原兴起一些玛雅城邦,这时起头史学上称之为玛雅文明后古典期。奇琴伊察城邦政权于公元1221被推翻,继之以玛雅潘为首的城邦联盟。1441年,玛雅潘政权因内讧而分裂。当台中在西元1492年到达美洲陆地时,玛雅人的地带实际处于分崩离析的状态。16世纪时,被西班牙王国所灭。

在玛雅历史中,令人感觉奇怪的是人们所熟谙的并不是末端的后古典时期,而是前边的古典期。因为古典时期的大多数玛雅城邦非常重视记载历史,大多数城邦每隔一段时间就会竖立各类记念碑,前几日的考古学家正是经过这一个回忆石碑得以对玛雅文明有的历史有着领悟,又因为玛雅历法相当准确,前天的医学家甚至足以精晓许多风波的高精度日期。比如科潘天子十八兔兵败后于公元738年三月3日被杀头,又比如蒂Carl的开国回想碑出现在西元292年10月8日(平日被法学家当作玛雅古典文明的先导之日),最后一块回忆碑出现在西元909年的Tony这遗迹第101号回忆碑(长纪历:10.4.0.0.0,平时被文学家当作玛雅古典文明的截至之日)。
这么精确的历史记录实在为地球上此外远古已消失的儒雅所无法比拟的。此后,雕刻记念碑的风土人情完全消灭。古典玛雅文明衰落未来的后古典玛雅文明,则达不到上述标准程度,先天关于奇琴伊察和玛雅潘时期的野史关键是由在此以先前时期西班牙人从当地人听来的传说中打听到的。

后记

接下去会有对各样文明的牵线,尽请期待:

  1. 阿兹特克: Civilization 游戏之 美洲三大古文明之
    阿兹特克
  2. 玛雅: Civilization 游戏之 美洲三大古文明之
    玛雅
  3. 印加: Civilization 游戏之 美洲三大古文明之
    印加
  4. 肖松尼: Civilization: 美洲印第安文明之
    肖肖尼
玛雅城邦
蒂卡尔

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蒂卡尔(Carl)地理地点

这里的原名,遵照碑铭上的玛雅象形文字为穆塔(Mutal)或雅克斯穆塔(Yax
Mutal),Mutul是绳结的情趣,Yax此前缀词意思为宏伟或是第一。
蒂Carl的历史可以追溯到公元前1世纪,伊始它只是个不佳城邦,奉北部城邦米拉多为盟主,蒂卡尔(Carl)可能从公元二世纪先河推广与中美洲当下的泱泱大国提奥提华坎友好的国策,并赢得成功使自己国力大涨,从而成为玛雅世界最强大的城邦之一。
现存在显明的建造有六座顶上有着神庙的台阶金字塔,其中最大的为四号,在金字塔城中还有齐国宫闱的遗迹。除此之外有好多小金字塔,宫殿,住所、石刻记念碑,和有些用来进展明代玛雅球赛的训练馆。

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蒂Carl国家公园最大的四号神庙遗址

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蒂卡尔(Carl)一号,二号和三号神庙遗迹

帕伦克 与 巴加尔

最初的帕伦克历史足以追溯到奥尔梅克文明时代,奥尔梅克文明可能在此建立过一个王朝。玛雅文明古典时期,帕伦克是玛雅西部地区一个大邦。
帕伦克曾于公元599年和公元611年三遍被卡拉克穆尔(Moore)打败。公元615年,十二岁的巴加尔二世登基成为帕伦克国王,巴加尔执政时间长达68年。在巴加尔二世统治期间,帕伦克从衰弱中復苏过来,走向强大,进而成为玛雅西部地区政治上的霸主,因而现在教育学家也把巴加尔二世称作“巴加尔君王”。

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帕伦克遗址

至于飞机的传说

令巴加尔在前天可以丰盛闻明的另一件事1952年考古学家发现了巴加尔墓葬以及中间巴加尔本人的遗体,位于一座高高的玛雅金字塔的私自,本来公认的玛雅金字塔的用途是神庙,与埃及看做陵墓的金字塔的用处完全两样,1952年的发现使得前天的工学家起先重复审视玛雅金字塔的含义。而巴加尔石棺上的神话图案中类似于大自然飞船的图案也一度令广大人惊叹不已。

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巴加尔石棺

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巴加尔石棺之飞行器

科潘

科潘(Copán)遗迹位于洪都拉斯西边的科潘省,靠近危地马拉边境。科潘是玛雅文明古典时期最要害的城邦之一。在当下,她是玛雅诸邦中最靠南的一个。
考古学家在科潘发现一座圣坛,称之为“圣坛Q”。它上边刻画有十六位人物的形象,起先考古学家觉得仿佛是十六位祭司环坐一起座谈问题一般,后来的商量表明那是十六位科潘太岁的映像。

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圣坛Q

公元426年亚克库毛开首了强压的科潘王朝,他也是“圣坛Q”上所描写的率先位君王。即便他或许并不是科潘真正的第一位圣上,可是她在新生早晚有所极崇高的身份。到了公元628年,“烟豹王”即位,他在位时间长达67年,是科潘王朝的鼎盛时期,同时也决定着周围很大面积的地方,成为一个“帝国”。他同玛雅西部的大城邦帕伦克联姻,并且在科潘大兴土木,兴建了大量的记念碑。前几天的考古学家正是经过那个回想碑,得以明白科潘的历史。

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科潘城

奇琴伊察(文明5神效: 修成后其所在国家的金狗时期延长50%,大工程师点数+1)

玛雅语“Chich'en Itza”的意思是“在伊察(人)水井口”

  • 历史
    犹加敦半岛没有稍微地方河流,由此奇琴伊察当地两个成年提供充足水源的溶井使之成为了天赋的总人口基本。其中多少个溶井至今存在,其中一个就是名牌的保有传奇色彩的“献祭之井”(Cenote
    of
    Sacrifice)。玛雅雨神恰克的信奉者将其就是圣地,并将玉、陶器和熏香被投入圣井中作为对恰克的献祭,在大旱的时候偶然还会采用活人献祭。
![](http://deltastartup.com:8888tmp/Sacred-cenote.jpg)献祭之井奇琴伊察在公元600年左右即玛雅古典时期中期是当地的重要城市,但其最大的发展和影响力巅峰则出现在中部低地和南部玛雅城市衰落之后。 不过玛雅史料记载1221年发生了大规模的起义和内战,考古学证据也显示市场和武士神庙的木制屋顶在大约这一时间被烧毁。奇琴伊察随着犹加敦的统治中心移往玛雅潘而开始衰落。奇琴伊察虽然未被完全放弃,但城市的人口减少了,也没有再兴建新的大型建筑。
  • 遗迹
    • 卡斯蒂略金字塔
      卡斯蒂略金字塔雄居奇琴伊察的中段,是为羽蛇神而建的神庙。金字塔的地基呈方形,四边依阶梯上升,直至顶端的庙宇。在冬日和秋日的日夜平分点,日出日落时,建筑的拐角在金字塔北面的阶梯上投下羽蛇状的黑影,并随着太阳的职务在北面滑行下降。
 ![](http://deltastartup.com:8888tmp/El_Castillo_Stitch_2008_Edit_1.jpg) 卡斯蒂略金字塔 ![](http://deltastartup.com:8888tmp/1280px-Chichen-Itza-Serpent-Effect.jpg) 蛇的影子 ![](http://deltastartup.com:8888tmp/Head_of_serpent_column.jpg) 最下面的蛇头 ![](http://deltastartup.com:8888tmp/Jaguar_throne.jpg) 卡斯蒂略金字塔内的羽蛇神美洲虎王座 古代中美洲城市中,在旧金字塔之上加盖更大更雄伟的金字塔是一种惯例,卡斯蒂略金字塔正是其实例之一。考古学家在金字塔北面阶梯上发现的一个入口通往一个隧道,人们在隧道内可以沿着掩盖在金字塔内部的老金字塔的台阶向上攀登,直到顶端,并能见到刻在石头中,漆成红色镶着玉点的羽蛇神王的美洲虎王冠。内部老金字塔的设计据说是按照月亮历而来,而外面的新金字塔则是太阳历。- 武士神庙 奇琴伊察的“武士神庙”是按照托尔特克首都图拉的B神庙而建,并由于玛雅建筑师的技巧而比其原型更加宏伟。武士神庙是一个阶梯状金字塔顶的石头建筑(最初用木头和灰泥做屋顶),内部的支柱被刻成武士的形状。金字塔阶梯顶端通往神庙入口处有查克莫天使的祭坛雕像。武士神庙旁边是由柱子围绕的广场——“大市场”。 ![](http://deltastartup.com:8888tmp/1200px-Templo_de_los_Guerreros.jpg) 武士神庙- “蜗牛”——椭圆形天文台 椭圆形天文台(El Caracol),又名“蜗牛”,得名于圆形建筑内部螺旋状的石头阶梯。天文台是为掌管风和学习的羽蛇神而设,门设在可以观察春季昼夜平分点、月亮最大南北倾斜及其他天文现象的位置。玛雅人用太阳照射在门上在屋内形成的阴影来判断夏至与冬至的到来。在建筑的边缘放着很大的石头杯子,玛雅人在里面装上水并通过反射来观察星宿,以确定他们相当复杂且极为精确的日历系统。 ![](http://deltastartup.com:8888tmp/El_Caracol_observatory.jpg) 蜗牛
游戏技能: 玛雅历(在各种玛雅历截至之后得到一个巨大)
  • 数学:
    玛雅人有一个被称为“人类头脑最宏伟的产物”的五进位数学体,马雅人(或他们的奥尔梅克祖先)独立发展了零(类似贝型的标志)的数字,它的表明与使用比亚非古文明中最早采纳“零”的孔雀之国还要早一些。
    玛雅同时利用二十进制的数字系统;数字由3个记号的结缘构成:〇(贝形符号)、一(点)、五(横线)。如,19写作3根横线上另加4个点。碑文显示他们有时候会用到亿。例如,在计时上,玛雅人有一个名为“阿托盾”的单位(相当于230亿4000万天,约6312万年)。以下是玛雅数字列表,5进位符号、20进位乘除:
![](http://deltastartup.com:8888tmp/372px-Maya.svg.png)玛雅的数字
  • 玛雅天法学:
    古时马雅人不晓得望远镜,也从不哥白尼的日心说,却了然天体的纯粹运行周期,并和当代极为类似。
    比如说,太阳年现代的纯正测量值为365.2422天,而孙吴马雅人却清楚太阳年的尺寸为365.2420,比纯粹数字只少0.0002天,相当于17.28秒。他们总共有19个月,其中有18个月有20天,而第19个月有5天3小时45分48秒。

马雅人对金星的联谊周期的揣摸能确切到每六千年只差一天。
历法也指出月亮绕地球一周的时间为29.530588天,而现代科技的测量值为29.528395天。
马雅人观看到在每年的12月15日,昴宿星团,会率先次在天上中升起,每72年的上升时间,会提早一天;再过72年,又会提早一天,经过约26000年后,昴宿星团又会在十二月15日上升(经总括为26280年,因为昴宿星团每72年的提高时间,会提早一天;再过72年,又会提早一天,而一年有365天,所以365加倍72相当于26280
)。

图片 13

蒂Carl城市设计.马雅人依昂宿星团的分布,建造七座金字塔式神殿

另外马雅人借由短期考察,目睹1十一月大暑地球和日光及银河中坚在日益接近,并排成从来线,这情景约两万六千年发生五回,这也是二零一二年人类灭亡说的来源之一。

  • 长纪历
    • 卓尔金历:
      卓尔金历的适度起点仍属未知,不过现存数个理论。其中一个辩护提到,卓尔金历是由以13与20为基数的数学运算而来,13与20对玛雅人来说是很要紧的数字。20是玛雅数字系统的基数,来自于人类指尖与脚趾的总和,而13代表着神仙所居住之天界中的层级数,两个数字相乘等于
      260。另一个辩护提到,260天的区间是从人类的孕期而来,那么些数字与从第一个该来却从不来的月经期起头算起,到分娩期间的平分天数很类似,而不是内格莱氏法则中从最终五回月经先导算起到分娩的40周(280天),故有人预计卓尔金历原先是由接生员为了推估婴孩的预产期所发展而来。
      卓尔金历以20个日名以及13个日数构成的周期组成260个单身的生活,它被用来控制宗教及祭典项目标时刻,并做占星用。每个日子皆依序标上从1到13的日数,接着又从1双重起首算起。其它,每个日期还依序标上了如下列的20个日名:
 ![](http://deltastartup.com:8888tmp/%E5%8D%93%E5%B0%94%E9%87%91%E5%8E%86.png) 卓尔金历- 哈布历: 哈布历(Haab)是玛雅的阳历,由每月二十天的十八个月,加上年末五日称为Wayeb(或在16世纪的正写法中为 Uayeb)的“无名日”所组成。估计,哈布历的首度使用约在公元前500年左右某个冬至开始的时候。 ![](http://deltastartup.com:8888tmp/%E5%93%88%E5%B8%83%E5%8E%86.png) 哈布历 由于哈布历不是计年的系统,虽然已满足了多数人计日的需求,因为同一个日期的组合在52年内并不会出现两次,超过当地人的平均寿命。 因为两个历法分别以260天与365天为基数,所以整个系统正好每52个哈布年(365x52=260x73 = 18980天)会重复一次,这段期间被称为一个历法循环(Calendar Round)。历法循环结束前夕对玛雅人来说是动荡以及不幸的时期,他们会期盼地等著神明是否会赐予他们另一个52年期。因此,若是要准确纪录他们的历史,则必需使用另一种更为精炼的计日方法。- 长纪历使用数列表示,大致上是以20为基数,是为了能单独计算所有天数而建立的。在玛雅语中日数的单位称为金(k'in),而20金称为乌纳(winal或uinal),18乌纳为一盾(tun),20盾称为卡盾(k'atun),20卡盾为一伯克盾(bak'tun)(而再更高位,但极少被使用的四个单位依序为皮克盾(Pictun)、卡拉盾(Calabtun)、金奇盾(Kinchiltun)及阿托盾(Alautun))。 ![](http://deltastartup.com:8888tmp/changjili.png) 长纪历 ![](http://deltastartup.com:8888tmp/East_side_of_stela_C,_Quirigua.PNG) 基里瓜遗址的石碑C东面,此碑文代表神话中的创世日期13伯克盾、0卡盾、0盾、0乌纳、0金、4 Ahau、8 Cumku。相当于公元前3114年8月11日- 公历换算: 一般公认的公历与玛雅历之间换算的表达方式,是从公历周期(Julian Period)的开始算起至玛雅的创世日期0.0.0.0.0之所经天数。最广为接受的换算是“Goodman, Martinez-Hernandez, Thompson”换算(俗称为“GMT”), GMT换算是将玛雅的创世日期定于公历的西元前3114年8月11日,这个转换方式符合了天文学、民族志学、碳定年、以及历史的证据。 今天,公元2015年5月1日星期五,在长纪历中的表示法为:13.0.2.7.1 。- 2012年12月21日 据推测,玛雅历第13伯克盾的结束对于玛雅人有极为重大的意义,但根据他们的信仰并不表示是世界末日,反而是重生的时刻。《波波尔·乌》一书汇整了殖民地时期高地中的基切玛雅人(Quiché Maya)所流传创世神话其中的细节,根据书中的内容提到我们居住在第四个世界。波波尔·乌中叙述了神明在前三个创世的失败,以及成功创造人类所生存的的第四个世界。玛雅人认为第四个世界会在灾祸之中结束,而第五个、也是最终的一个世界将被创造,同时也象征了人类的终结。 **辟谣**: 然而,玛雅人将长纪历简写为只取后五个二十进制的位数。而前面更大的位数则通常不表示。在科巴的石碑1中,将本次创世的日期用24个单位表示: 13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.0.0.0.0, 这在帕伦克遗址中被证实了,玛雅学家在此遗址不仅找到延续至公历4772年的长纪历,同时也找到帕伦克人民会在这一年庆祝已故国王巴加尔二世的事迹记录,显然古典期的玛雅人并不认为这个时代会在2012年结束。2012年12月21日被认为是长纪历长达5126年或第13个伯克盾周期的结束。\[21\]在这之后还接着第14到第20个伯克盾。

接下去会有对各样文明的牵线,尽请期待:

  1. 阿兹特克: Civilization 游戏之 美洲三大古文明之
    阿兹特克
  2. 玛雅: Civilization 游戏之 美洲三大古文明之
    玛雅
  3. 印加: Civilization 游戏之 美洲三大古文明之
    印加
  4. 肖松尼: Civilization: 美洲印第安文明之
    肖肖尼

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