宗教庄表伟《开源思索集》上线

其一世界怎么如此?

前言:Hacking the Game——我的“孔颜乐处”

人类总是贪得无厌,欲壑难填,领土纠纷久而不决,债务问题错综复杂,石油资源岌岌可危,宗教争辨长盛不衰,恐怖主义肆意蔓延,霸权主义时有抬头,这一切都是导火索,都是火药桶,都是老虎屁股,碰不得摸不得,危机无处不在,危险如影随形。

作者简介

庄表伟,索尼爱立信内源平台架构师,1997年毕业至今,始终战斗在编程的“第一线”,平素从事于推广并服务开源,热爱社区,热衷参加各个社区的交换活动。曾任盛大革新院高级探究员、印客网技术首席营业官。

当世界第二次大战的硝烟落下时,大家以为和平年代要来了,但迎来的只是“没有和平的和平年代”——冷战。丘Gill的“铁幕”演说揭开了美苏两国相持的发端,“遏制之父”的电报成了“Truman主义”的基本功,激烈的军备比赛正式上演。“德国首都墙”把德意志联邦共和国一分为二,朝鲜战争让中美势同水火,古巴导弹危机让战争一触即发……

黑客伦理

有一本书,在自家的翻阅生涯中着重,也许对于众多个人来说,都是这么。据说,这本书让约翰(John)Carmack(《Doom》、《Quake》的创立者,游戏软件天才)爆发了庞然大物的共鸣,给予了它在游戏领域发展的引力。这本书名叫《黑客——总括机革命的身先士卒》。

自身的爱人@dreamhead
对本书的评论是:“那是一部波澜壮阔的黑客史,这是一群发自内心喜欢电脑的人,对技术最简单易行、最纯粹的怜爱,那是一种超凡的魅力。即使真心热爱统计机,你会发现,其实您并不孤独。

在这本书的率先章里,作者记录了黑客伦理最早的本子:

对此电脑的访问(以及其他可能帮忙您认识我们以此世界的东西)应该是不受限制的、完全的。任何人都有入手尝试的权利!

怀有的音信都应当可以随便获取。

不信仰权威——促进分权。

考评黑客的正统应该是他们的技巧,而不是那多少个从没实际用途的目的,比如学位、年龄、种族或职务。

你可以在微机上创立出艺术与美。

总结机可以让您的生存越来越美好。

如上的每一条,我都100%的承受,并甘愿信奉的准则。由此,从前在360的开源大会上,我也做了一回发言:《Hacking
the
Game——聊聊黑客的三观
》。在那多少个演说中,我对于团结的信奉,也做了再一遍的梳理。

本条世界一向就是那般!

黑客的宇宙观、人生观与传统

一、黑客的世界观

这多少个世界,是足以被认识的

就此,探索世界,是一件有趣的作业

找到巧妙的法子,探索世界,是一种享受

本条世界,并不系数

找到漏洞,是一种乐趣

让世界变得愈加周密,是一件更有趣的业务

二、黑客的人生观

世界是一个俱乐部,人生是一场大娱乐

取得游戏很重点

玩得满面春风,玩出精粹,更加重点

一日游要咱们一齐玩才心情舒畅

和会玩的人联名玩

游戏规则一定要不徇私情、公正、公开

三、黑客的观念

Happy Hacking & Just for Fun:有意趣,才是最高的市值

Freedom:自由是必要的市值

Fair Play:若无公平,则全部皆休

Better world, Better life:让世界变得更好,才能反映黑客的市值

上述这个,其实只是上次发言的提纲,本来我是打算,把非凡演讲的情节文字化写下来,就视作这篇著作的主干的,不过:“这种视频转文字的活实在是太无趣了,我们有趣味的友爱看视频去呢!”

本条世界怎么了?

目录

前言:Hacking the Game——我的“孔颜乐处”

开放源码是开源软件吗?

<修订版>开源项目中标的十条轨道

如何更实用地上学开源项目标代码?

何以看待开源社(kaiyuanshe)?

得逞的开源软件都有怎么着的特色?

Source Code + X

三代开源社区的合作情势

聊聊Github的情势与医学

下降门槛与质料控制

黑客的出奇制胜——读《增长黑客》有感

推介一部影视

那么,这多少个与加强黑客,有怎样关系?

如何树立“黑客型协会”?

Free Software vs. Open Source

咋样看待陈皓在果壳网上对闭源和开源软件的评论?

干什么 GitHub 只可以关注个体,而不可能珍爱团体?

28万个开源项目之番外篇

从28万个开源项目中,大家能够学到一些如何?

基于包管理工具的开源生态圈

信用社开源杂文

怎么进步阅读源代码的能力?

当自己谈开源时,我谈些什么?

开源不是石头汤

OpenSSL是否值得同情?

开源项目也要讲注意力经济

“我们的开源项目”活动发起人——庄表伟专访

俺们都是干柴,期待烈火!

拥抱开源,从中获益

GitCafe 这样的代码托管网站在国内的前景怎样?

外国大牛也只是这样——《梦断代码》读后感

相应大力的打击劣质开源

本身能为开源做些什么?

Java社群该向Ruby on Rails学习些什么?

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每个人都在隆隆担忧,每个人都在惴惴不安,每个人都在惊恐揣测,明日和意外到底哪些先来,也许大家祖祖辈辈也不知晓……

微机的精彩世界

本人即便向来对农学很感兴趣,可是早在读小学五年级的时候,我就已经把电脑作为协调的一生爱好了。能够操作电脑,就象征一个崭新的世界,完全在自身的掌控之中。只要自己力所能及编出充裕好的顺序,那一个世界里的漫天,都会如我所愿的运转起来。

约莫在初三的时候,父母终于帮我买了一布里Stowe华学习机,我初阶努力的投入了具有的业余时间,先河探讨。找到任何当时可以找到的代码,敲入电脑、运行、然后查看效果。

这时候的主次,其实至极简陋,字符界面,BASIC语言,还有些神奇的一行代码之类。现在看来,当时真是容易满意,看到屏幕上打出一行文字,画出一个五角星,或者从喇叭里发出一些音乐节拍,我就能从中得到巨大的童趣。

自然,在查找这一个乐趣的时候,我并无伦理或者信仰上的自愿。直到,我读到了“黑客伦理”。

进去21世纪后,人类的大方将朝着什么趋势提高,是宏观整合,如故有的融合,是和平繁荣,仍旧扩大争执,是深陷衰退,仍旧被异族入侵,是文明毁灭依然暴发新的文静?

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前日是公祭日,在这个优良的光景里,大家说说历史,谈谈和平。

不合格的法家信徒

大致在10多年前,我这时候成天泡在天涯论坛的宗派信仰版,在与广大不等宗教信仰的意中人谈谈的进程中,我也逐年有了温馨清楚的三观,以及比较确定的笃信,于是自己写了一篇《自身的信教地图》。自己写了如此一篇著作,当然是挺得意的,后来有了一个时机,我还把这篇著作发给了自己的高校医学老师,内心其实是期望拿到他的赞扬的。在作品中,我对于法家的意见是那般的:

在墨家,个人问题几乎是截然不被考虑的,社会、外人、国家、天下才是实在首要的。

正心、诚意是为着修身,而修身是为着齐家、治国、平天下。

对友好较劲,并不是为了自己,而是为了比自己更加宽广的,更加关键的业务。

法家一贯就不告诉您:“信了自我的教,你能怎么如何”。

自己的选用,最后仍然法家信仰,有好多足以说的理由,而最大的理由,就是因为这种迷信不是为了协调。

有诸多名家名言深深地打动了本人,例如:“先天下之忧而忧,先天下之乐而乐”、“为国为民,侠之大者”......

顾先生对于我的稿子,并未做太多的评论,却问我:“你有没有想过,孔圣人与颜回的喜形于色,是从何而来?”

于是乎,当场我就懵了。事实上,我一贯不真正考虑过这些题材,而作为一个道家信徒,缺乏对这层境界的思索与清醒,可以说就是不及格的!

这一天注定要被哀伤弥漫,因为当时邪恶的扶桑军国主义恐怖分子在伊兹密尔拓展了疯狂野蛮的大屠杀;这一天注定要被悲怒濡染,因为这时候三十万手无寸铁的无辜公民一个个倒在血泊之中;这一天注定要被祭祀萦绕,因为全世界爱好和平的众人都深知苦难深重,殷鉴不远……

信奉的齐心协力

在演讲的结尾一页,我骨子里修正了友好对此墨家的观点,也可以说,我好不容易答应了连年原先顾先生对自己的讯问:“孔颜乐处,乐在哪个地方?”

在西方宗教传统中,有一个名牌的论点:上帝让老实人成为好人,就是对她们最大的奖赏!

以此视角应用于黑客伦理之中,也可以这样表述:上帝让黑客自得其乐,就是对他们最大的奖赏。

而对于自己那样的黑客型法家信徒而言:化为一个黑客,并乐在其中,这就是自身的“孔颜乐处”!

近的来说,在美苏冷战的大布局下,世界文明围绕着争辩与进步的两条线索连镳并驾。争持自不待言,比如中东纷争,各方登场,妍媸毕现,为了石油、为了权力、为了土地,追亡逐北,不计代价。花开两朵,各表一枝,发展则是另一个主导。世界世界二战后,各国百废待兴,西方国家从经济复兴到社会前进,连忙走上经济腾飞的道路,社会主义阵营从照搬苏联情势,在碰着各种挫折后,摸着石头过河,纷纷自行探索。不论是天堂国家或者社会主义阵营,各样国家为了自身发展,势必会因为权限、利益、资源的重新分配而发出摩擦、纠纷、争持,甚至战争。以苏联领衔的社会主义阵营四分五裂,9·11风波随后的环球政治陷入宗教战争和恐怖主义的漩涡。伊斯兰文明系数在伊斯兰世界复苏,跟西方世界发出关于财富、力量、文化的各类争辩、不满、对抗,文明争持成为必然,宗教因素促进,恐怖主义沉渣泛起……

所有人都在东张西望,所有人都在东张西望,所有人都在犹豫。

本条世界并不太平。

这就是世界的真实面目,表面上盛世太平,繁花似锦,歌舞升平,但恐怖袭击、局部战争、宗教争辩没有休止,基地社团还在活泼,恶的势力不足为奇,作恶的能力有恃无恐……

这么些世界自然会好的。

以此世界会好啊?

历史的经历和学识告诉我们,文化和而不同,文明生而相同。

“让战争远离,世界和平,让大家营造一个尚无战火、没有荒地,生机勃勃,到处充斥了温暖和关注的社会风气,让儿女们可以任意的欢笑,让世界充满爱……”歌曲里如此唱,大家如此想,我们也这样做。

前日是公祭日,让大家怀着共同的意思,铭记历史,珍贵和平,牢记使命,捍卫和平。

当冷战以苏联的分裂而结束时,大家以为和平真的要来了,但和平如故没有来。世界范围内的恐怖袭击接二连三,Locke比空难的影子还未消失,9·11轩然大波震惊了世界国民,阿富汗战争把米国拖入反恐战争的泥潭,别斯兰事件让俄Rose举国痛哭,广州爆炸的噩梦还未復苏,法国首都又遭恐怖袭击……国内就太平吗?暴力恐怖的案件仍有发生,分裂势力的苗头从未熄灭,得梅因火车站的强暴泯灭人性……

前途尚无来临,历史已不存在,逝者不可更改,但历史在以不同的样貌彰显。纵览人类文明的进化进程,纵横交错,迷雾重叠。但总体概略是相对清晰的,整系列统是对峙规律的,全体现实是相对完整的,即使存在这么的先天不足或断层,那样的不解或不解,对全体上着眼历史并不结合扰乱。

人类知识兴盛,求同存异自有光彩;人类文明大势所趋,实现途径各有千秋,但我们有最中央的一起价值与主旨理念。伊斯兰文明,大旨是上帝“至仁致慈”,个人信真主,内心得平稳,人类信真主,世界就和平;中华文明认可“恻隐之心,人皆有之”“和为贵”“民为贵”等价值,就连仓颉发明的“武”,一分为二也是“止于干戈”;西方文明所遵照的主干关键词是随便,但随便也是有选拔的擅自,有责任的即兴。表述虽有不同,目的九九归一,主张各有讲究,指向自有共识。只有自由平等,才能和平共处,才能和谐提升,才能共同提升。

方今,和平与发展是时代的核心,这一共识传播愈广,这一理念体认越深,大家就愈有底气,相信“这些世界自然会好的”!

回首,我们情绪难平;揆诸现实,将来繁重……

其一世界应该会好的。

金属质感分割线

从人类历史的纵向上看,人类从一无所知状态开始,为了争夺有限的食品和水源,就暴发了争执,有了群体斗争;到了粗鲁时代,为了争夺有限的地盘和资源,就生出了争论,有了族群械斗;到了文明时代,为了争夺稀缺的权位和能源,就爆发了暴力战争,有了种族屠杀。从人类文明的横向上看,文明的发出,就非得借助于物质资料的相对丰硕;文明的壮大,就亟须倚重于增添的工具,意味着要发明创制,有经历积累,有投资需求;文明的争持,就有阶级的产出,国家的创立,宗教的成人,暴力机器的强大;文明的萎缩,就有宗教抵触的加剧,外族的侵略,其他文化的参加……

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