宗教预定论与新教伦理

唯独论韦伯的意,在多变资本主义精神的长河遭到,路德的影响力比加尔文小很多。 1. 勿是每一个人口之出生都代表是于祝福的 太26:24人子必要去世,正使经上因着他所写的;但贾人子的人产生损伤了!那人不要命以大地倒好。” 程23:29缘日子要交,人必说:‘不生育的,和莫怀胎的,未曾乳养婴孩的,有福了!” 眼看片段子经文都是耶稣基督亲口说的。 面前无异段落是耶稣说卖客的人数不来这个世界倒好。这句话至少说 […]

坚决对好的自信心 — — 谈我干吗信上帝(二)

当生活之海洋里,我们要学会哲学思维,会用哲学的辩,直至能够将舵掌向,踏浪前实施。我们该学会打在的树上摘智慧的果,然后据此哲学智慧还好地洞察生活、体验生活。如果哲学家不吃人间烟火,背对活,只是躲藏在由概念与规模构筑成的哲学堡垒或哲学理论中,那肯定有一致龙,智慧之费会败,真理的树会衰退。 好之信心,面临危机 此前,我们出绝对栽理由相信,爱是同样种植好东西,我们应当要学会爱,坚持好。 以道德权威不可能被 […]

翻阅要爬山,一步一重天——读《美的长河》

前言 本文是私家信仰生存的一个分享,属于非常勉强的情节,不感兴趣的爱人可挑选未扣。持反对意见可以谈谈,但是要不要说攻击,引发冲突。 本文是跟着是系列之齐一样首文章,也是率先首稿子《重拾爱与让爱之能力——人是不是还待宗教信仰之我干什么信上帝(一)》继续拓展的。感兴趣的爱人可先回来看一下事先的。 达成一样首文章,我开口的凡,我信上帝就是为学会怎么去爱,学习感知爱与体验好。 自选信任上帝之首先只理由,那 […]