梦的源头

      真好,真的。

上次讲希腊(Ελλάδα)诸神家谱。今日讲半人半神的典故,或正剧,或结婚恋爱。

     

俄狄浦斯,喜剧。Oedipus,典型之造化正剧,现今在全欧上演。

伦理,“本文到场#未完待续,就要求婚#运动,本人承诺,作品内容为原创,且未在其余平台发表过。”

欲望,是要关起来,现代迷楼,更难飞出,须求更加大的膀子。

      “要不我们先是自愿填川北京军事学院高校吧。”

斯Funk斯出谜:幼肆脚,长两脚,老3脚。俄狄浦斯称,是人:幼时爬,长时走,老了拄杖。斯Funk斯大惊,逃,被俄狄浦斯推下山死。回城凯旋,举国欢呼,俄狄浦斯成了天皇,娶母成皇后,生二子二女。

      川北京工高校大学,高校十分的小,但有一批向上的豆蔻年华,小小的肉身里怀揣着大大的梦想,渴望救死扶伤,他们在最美的岁数为最纯的想望尽最大的拼命,采纳了国外,便注意风雨兼程。

总体希腊(Ελλάδα)文化,能够概称为“人的意识”;全体希腊共和国(The Republic of Greece)故事,能够概称为“人的倒影”。妙在倒影比本体越来越大、更加强,而且不在水里,却在天空,在奥林匹斯山上。

      “啊?”

最后忒修斯到雅典,闻悉老爹娶了巫女美达(Medea)。美达已知忒修斯是爱琴士的幼子,恐他夺她外孙子的王位,便做毒酒①杯,要君王赐客,太岁正捧杯,瞥见忒修斯佩剑上有自身的名字,知是外孙子,父亲和儿子拥抱,毒酒倾覆,狗一舔,便死。美达败露,驾魔龙车逃走。

        “好啊!”

动物对镜子不感兴趣,唯有人感兴趣。

     
于是,一月,我们怀揣着希望走进了那所学院和学校,开启了新的旅程。每一所大学都有它非凡的地点,川北医也不例外。小编和本身的豆蔻年华手牵手,寻找那所高校独有的知识——十月,松林山的松树正在抽新芽,一大片深灰蓝浅紫蓝的,好不惹眼;1二月,玫瑰地里的玫瑰竞相盛开,红的猛烈,白的清白,粉的绚烂;15月,恰逢结束学业季,蓝花楹悄无声息的绽开,为莘莘学子送去最美好的祝愿;10月,新生报到,校门的喷泉搭配篮球场边上1排排暗绿的银杏,别有一番韵味。赏过美景,自然要去品品美味的食品。新区那边纵然尚未老方城县发达,却也不乏美味。小吃街软糯可口的湖北肠粉淋上特制的酱料,带给味觉1番新的享受;饭店乐莱基的酸辣粉,用泡好的沙葛粉在锅里氽几下,加上碎芽菜,简单的制作却有不不难的含意,蜀一蜀贰的冒菜,表面撒上一层香酥的芝麻,美味又健康。

金羊毛的典故何以盛名?原来教育家认为这是希腊共和国率先次航海记录,商业远航。金羊毛,即东方的财富象征。

     
来到工大学,自然无法只关怀风景和美味的食物。俗话说得好——生理生物化学,必有一挂;病理病生,玖死毕生;分生细生,两门大坑,心理伦理,不明所以……“玉米黄生死恋”大致是上天对艺术学生的“酷爱”吧。犹记得首先接触解剖标本,胃里一阵翻江倒海,早上吃饭时,四个人对着碗里的肉末发呆,怎么也下持续口;组胚课上,看完录制的手术录像,心里壹阵唏嘘,感慨生命脆弱的还要,不免特别珍重健康;每逢期末,自习室里座无虚席,各样人都在忙乎,或是为了即现在临的考察,但也不乏为希望奋斗的少年。

希腊(Ελλάδα)传说真是雅观而散乱!

     
高等高校统招考试完的要命夏天,天气依旧火热,树叶被正午的太阳烤得奄奄一息,蝉趴在树干上懒洋洋的叫着,网吧的中央空调稍微赶走了一丝热气。作者和本人的豆蔻年华坐在电脑前,斟酌着高等高校统一招生考试志愿。

瓦莱里(PaulValéry)文,将水仙比作女性,作《水仙辞》,意即赋予女孩的自恋、贞洁。第二句美极了,传诵临时:

        “怎么啦?其实川北京经济高校大学不错呀,你看,名气不错,还离家挺近。”

佩耳修斯一路找三女巫问路,三女巫合用1眼、1凿(牙齿),佩耳修斯用计偷得了她们的双眼和牙齿,逼其说,遂道出美杜莎地址,佩耳修斯寻得。

普罗克Rees(Procris),女。刻法罗丝(Cephalus),男。刻法罗丝为一猎者。普RockRees为月球神丫头,有锐敏猎犬,好镖枪。四人结合。黎明先生美女厄俄斯(Eos)爱上刻法罗斯。刻法罗丝不爱。黎明先生神嫉妒,挑唆。每夏中午,刻法罗斯在荫处息,爱凉风吹体。黎明(英文名:lí míng)神挑唆普罗克里斯,称其夫有心上人,在林中。普RockRees往见,见刻法罗丝张美臂,唤:“来吧来啊,凉风!”
普罗Chris误以为凉风为现名,晕倒。刻法罗丝闻声,以为兽,投以镖枪,中,乃知妻。奔去,妻临终问为什么,刻法罗斯表达,妻壹笑而死。

维纳斯,爱神,喜见美貌真诚的人组合。有一才女叫赫罗(Hero),美丽。父母献赫罗给维纳斯,进庙做女尼(希腊共和国每神有庙)。庙孤立孙祥,仅老奶妈伴。赫罗1每7日赏心悦目,虽孤立于岛,美名远播。美少年林达(利安德尔),想见靓妞尼,赶来,值赫罗在办维纳斯的祭礼。林达望之目眩神迷。维纳斯以子丘比特之箭射中几个人,林达鼓起胆子向赫罗说话,赫罗也中箭,说:你说的,便是小编想说的,若你爱自作者,早晨即来我居之塔。林达心情舒畅,及夜临,入海游到岛上,赫罗执火炬迎候,相拥入塔。林达不舍离去,此后时刻游到岛上,赫罗每一天执火候。奶妈朦然不知。九夏过,希腊共和国(Ελληνική Δημοκρατία)无秋,冬节,11日清早,赫罗见风波太大,劝林达不要回来,林达笑答,下午自然来,结果海浪更凶,林达不顾1切游向爱人,终被浪吞没。临死呼:“赫罗,作者来了!”赫罗举着火把彻夜守候,至晨,见林达尸,悲,跳入大海,拥抱着林达死去。

达娜厄囚于塔,朱庇特与他恋于塔顶,生佩耳修斯。后被发觉,老妈和儿子被关进木箱内,弃埃尔克森。入中国人民解放军海军后勤部,母抱子哭,祷,后被救,住Seri福斯岛。佩耳修斯长大成人,金发垂肩,美男儿。岛上有君主,名波吕得克忒斯(Polydectes),一见达娜厄,惊为天人,欲娶,达娜厄不允,国王强逼。佩耳修斯不使皇帝抢占其母,主要原公出计,称:不娶汝母,能够,汝须做一事,得美杜莎首级。美杜莎有四个姐妹,她相当小,姐非常丑,美杜莎最美,暗室终年,求雅典娜移往西部阳光地。不遂,美杜莎怨恨,触怒雅典娜,雅典娜使美杜莎的打扮变成蛇,成复仇美丽的女人象征,并下令:哪个人假若纯正见到美杜莎,将成石像。

1体人类知识正是自恋,自恋文化是全人类文化。人类爱自身,想要精通本身。人类爱照镜子,舍不得离开自身。

俄狄浦斯看轻自身的命,自告奋勇去除此害,并允诺,若成,为王。

再讲多少个响当当的相恋有趣的事。

太古唯有法学,未有小说家,个人完全湮没。洞窟水墨画,从不签名。作者羡慕无为的不署名的暂时,罗曼蒂克,那时艺术未有浪漫这些词。

以小编之见:

人从没长牙利爪,未有翅膀,入水会淹死。奥林匹克运动会假诺给动物看,动物哈哈大笑。奔走比不上动物,游弋比不上鱼,但人主宰世界,把动物关起来玩赏。

大面积美杜莎(Medusa),蛇发女怪,被佩耳修斯(Perseus)砍头。佩耳修斯是朱庇特与达娜厄(Danae)生的孙子,半人半神。

人说难得糊涂。笔者以为人类一向糊涂。希腊(Ελλάδα)传奇是一笔雅观得晕头转向的糊涂账。因为糊涂,因为头晕,才这么美艳。

俄狄浦斯乃圣上与王后之子。神预感他将弑父,娶母。君王惊,要侍臣携婴至山中杀。侍臣及林中,不忍杀之,弃之而返。

某年瘟疫流行,国将不国。每遇此灾,如大顺中华1般,要下罪己诏,即皇帝本人出来认罪。其时有巫说,要逮到杀前君之凶手,正法,才能灭灾。最后查出凶手乃今之天子,最初带婴孩入山的侍臣,也承认孩子没死。

唯壹的格局是飞。飞出迷楼。音乐家,天才,正是要飞。不过飞高,狂而死。青年歌唱家不懂,像伊Carlos,飞高而死,他的爹爹是老美学家,懂。

可作思虑题。

那耳喀索斯的逸事,象征艺术与人生的距离。现实主义裁撤距离,水即乱。那是人生与格局的宿命。美术师只要能把握距离到刚刚,就成功,不分主义。

时现今天真相大白。皇后无颜活,自杀。俄狄浦斯大痛悔,自剜双眼,孤零零离皇城,随地行乞。其女仍爱他,到
林中唤父,随父同流亡。其时雷电交加,父劝女走,女复寻父,父不见,传为雷电击,下地狱,受永远的治罪。

儿不听,直飞太阳,日光熔蜡,翅脱,伊Carlos落海,死,成伊Carlos海(Icarian)。

诸事业以神1以贯之,以其神圣,人类会自设一种意志——美女——管束本人。在那之中有偏执自用一面,也有卑怯懦弱一面。那是人类的两重性。

Ali安与男士回归雅典,船抵1精粹岛屿,Ali安上岸散步,睡着了。忒修斯已对她厌倦,径开船走。Ali安清醒不见船,大哭,酒神Buck斯见了,极
力安慰她(恋爱轶事见前述),忒修斯的捐本逐末遭到惩罚,船近雅典,忘了挂白帆。其阿爹每日望海,见归船不挂白帆,以为外孙子已死,投海自杀。后人以她的名字称呼海——挪新乡(Aegean)。

喜剧有净化效果。从现代眼光看,牵涉东方时局观,为啥不问什么人主时局?中华人民共和国六柱预测,可卜生死,但并未有有人问:哪个人说了算时局?

牧羊人闻婴孩啼哭,抱回,到Corinth(Corinth)。天皇波吕玻斯(Polybus)正苦无子,见被扬弃的婴儿,喜爱,收养,取名俄狄浦斯(Oedipus),成长于科林斯国。及长,遇欧文忠,告知其非
科林斯天子的亲子,自海外来。问母,母支吾。问神巫,说:你现在弑父,娶母,国将大乱。你的天数不恐怕躲避。俄狄浦斯难受,离国,流浪,发誓决不见父母。

当下女帝生王子墨勒阿革罗丝时,命局之神曾昭示:王子的性命与壁炉中国船只燃料供应总集团木的人命同长久。女帝听后立马取出木棒,包好,保存起来。后女帝见子杀舅,大怒,取出木棒,投入壁炉,燃尽,墨勒阿革罗丝死。母悲悔,自杀。

古文化是这么地结结Baba传下来的。

人类无能,又有哈姆雷特(Hamlet)特点,好空想,To be or not to be。

此典出希腊共和国(Ελληνική Δημοκρατία)故事。

严酷巨人口普查罗克汝斯忒斯(Procrustes)的传说,后世常常引用:他是饭店主,客来,置1长床、1短床,长人来,请睡短床,锯其腿,反之则强使其身体拉长以就床,故来客均被弄死,忒修斯乘其不备,捉住他,使之
并尝长短两床的难过,除了大害——国学家、文学家常以此典讽刺政治弄人的极不合理。

早晚要飞出迷楼,靠艺术的膀子。宁可摔死。

在此以前初民的智能,以为风吹孩子,风正是老爸,以为火苗便是野兽,以己度人、度世界。早古生人的疑点,是自问自答,因无人回应,故典故以人类自问自答的主意流传,人格化。此即有趣的事在此以前的文学雏形。再早,是口传,好则留,坏则不留。到当代、近世,传播出版发达,却反而,坏的不难扩散,好的不易流传。

希国国王兼雕刻家皮革马利翁(Pygmalion),雕出一佳绩女孩子,名之曰伽拉忒亚(Galatea),每晨昏往招呼。雕刻家是独身主义者,维纳斯满不在乎,恨其不拜天地,却遇皮革马利翁求维纳斯:“笔者能爱小编的石像吗?”维纳斯快意,要他回,抚摸石像,仍冷。雕刻师知道不够完善,加工,终于体温热,嘴唇红,终可抱下,成婚。

那会儿教育家不写书,学生记下,宗教家更如此,由弟子传。苏格拉底一贯不曾用笔写下东西。万世师表也无缘可考写过东西。老子也不写,逼了,才写(过关时)。耶稣、释尊,都不写东西。荷马是文盲、盲人。

少年慕阿塔兰忒美、健强,提亲。阿塔兰忒说,什么人与本身竞走,快,笔者便嫁,慢,杀之。于是多少可爱的豆蔻年华死。终于有少年弥拉尼翁(Milanion)出,快走,美丽,持八个金苹果。走时,见阿塔兰忒近,扔1苹果,趁其拣,快走前,终胜,与阿塔兰忒成婚。

人类知识糊里糊涂传下来,不是有次序的,而是无板无眼的。人是最弱的海洋生物,竟然在地球上为王。人是地球的跳梁小丑。人不前进的。千万年前的动物和明天同1,为何不发展?

惩处初始了。二二十一日,那耳喀索斯猎后,热,渴,至清泉,捧水喝,见水中有美容看他,绝对美丽,无人可比拟,4目相视,暗许,笑。这耳喀索斯伸手摸脸,脸未有。静候水平,脸复现,越来越美观。脸现狂喜,那耳喀索斯欲拥抱,轻轻俯身水面,触水面,形复逝。那耳喀索斯只得守在岸边,默视。久,病而倒
地,又去水边,又见美容,有巧笑。那耳喀索斯决心不抚,不拥,不吻,永默视水中国和U.S.A.容。他守水边,黑夜不见,晨复现,终年如此,那耳喀索斯守影憔悴而死。维纳斯怜其身死,变其为姚女花,伫立水中。

男女孩为邻,相好。两家老人争论,不许他们通音信。维纳斯使其壁有洞,每一日以洞凝视、谈话、接吻。二三日,约在城外大白桑树下见,女不见男,怅,闻草动,原来是狮。狮出,跳叫,女逃,狮把面纱扯得粉碎。男至,不见心上人,却看见狮的足印和裁撤的纱巾,绝望而自杀。女回,见情人蒙面纱而死,从男子胸口拔出刀来,自刺其心而死。

然后听到“巫”字,不必反感。称你有“巫性”,乃聪明之意。

弥诺陶洛斯,象征欲望。建筑师代达罗斯,即成立迷楼者,象征制定伦理、制度、道德、条例者。迷楼,象征社会,监囚人,人不得出,包罗婚姻、法律、契约。在社会中,人进去店,见食品,不能够拿,因尚未钱,拿即犯罪。动物见食便吃。建筑师也出不来,作法自毙。

人类知识的痛苦,是流俗的易传、高贵的绝版。

忒修斯(Theseus)是雅典王埃勾斯(Aegeus,也译作爱琴士)之子。雅典王少时航海,与某国公主成婚,生忒修斯。埃勾斯因事要回国,回国前将协调的剑放在石下,对妻说,如外孙子长大,能挪石,取剑,认,不然不认。

到底比斯城,民争说天子在路中被杀。又传有魔鬼,狮身,有翅,女子脸,名斯Funk斯(Sphinx),不做好事,蹲在路边,以谜语刁难路人,不可能答,或错,便吃之,因地处要津,被食者众。

阿塔兰忒回老爹处,父见其健康,有功,带回猪皮,因无子,认女儿,收留,极爱。

忒修斯长大,母令移石,果然移动,得剑,往寻父。路中遇冶炼之神伏尔坎(Vulcan),其子专以巨棒杀旅人。忒修斯乃大侠,杀其子,得棒。又遇恶棍,也杀之。又遇大盗,常在近海请人助其洗脚,然后拉人入海,忒修斯再杀之。

回国时,正值达娜厄受逼,佩耳修斯大怒,举美杜莎首级,正面对准仇人,使暴君贪官都成了石像。

希腊共和国由男巫女巫传达神意。在元代,巫是稍差于神的有异样意义的人。

路遇老妪,助过河,原来老妪是朱诺,宙斯的正妻,朱诺允做其保护神。伊阿宋要取金羊毛,困难,想做敢于,王使其去,知必死。最后杀死管金羊毛的巨龙,取得金羊毛。

本身常对希腊共和国(Ελληνική Δημοκρατία)轶事产生宿命的见解,即希腊语(Greece)诸神之上,总有三个高高的的气数。喜剧都写时局,人的对抗毫无用处。既然如此,为啥希腊共和国(The Republic of Greece)饱满如此提升、健康?

弥Rani翁由维纳斯爱戴,乐而忘维纳斯,维纳斯便使壹对新人变为狮子,去驾地神西布莉(Cybele,1译作库柏勒)的车。

半路见车,车中有长辈,围兵驱赶俄狄浦斯,非常的残暴。俄狄浦斯与之交手,并杀车中年老年人,不知老人就是她阿爸,其时正微服出征。

女性时时揽镜自顾。男子,士兵,无产阶级,也爱照镜。

那遗闻简单,但是诱人。

你究竟闪耀着了么?小编旅途的极端。

其子伊卡洛斯(Icarus),聪明勇敢,同盖迷楼,与父同迷,数昼夜,不得出。以草图相对也没用。伊Carlos对爹爹说,唯飞出。于是找鹰的羽毛,以蜡合成,附身,试飞成功,终飞出。

佩耳修斯正要去取其首级。难吗。诸神助佩耳修斯,鬼世界死神普鲁托借其头盔,风三姑墨丘利借其飞轮,雅典娜供其盾牌。

那耳喀索斯(Narcissus),猎人,非神,美少年。有仙女名厄科(Echo),啰嗦美丽的女人,迷那耳喀索斯,话更加多。那耳喀索斯初与之聊,后不耐,逃,逃姿美,厄科更迷,追。那耳喀索斯不知本人民美术出版社,厄科知道,求维纳斯惩罚他。厄科因爱憔悴,憔悴而死,形逝,仅余声,模仿人声的尾音,故成回音好看的女人。

那时候美杜莎在睡眠,佩耳修斯近其身,背对美杜莎,以盾作镜照美杜莎,一刀去其颈。携颅飞去,一路血滴澳洲,成毒虫,滴海,成都飞机马,由水神波塞冬精晓。归途上历险各类,还看见ArtRuss(Atlas)因永负天空而疲劳愁闷,脸色海军蓝。ArtRuss求佩耳修斯:
作者累极,你将美杜莎的首级正面对作者,使本身成为石头呢。佩耳修斯允,正美杜莎首级对ArtRuss,成ArtRuss山。

到海边,佩耳修斯又见1少女被锁在岩石上,那是安德罗墨达公主(Andromeda)。因其母(皇后卡西俄佩亚,Cassiopeia)夸耀相貌胜仙女,于是海中跃出大海怪,四处吞吃人畜。神巫告知,必以安德罗墨达公主送海怪食,才能罢休。阿娘不得不送爱女到岩石。其时佩耳修斯正见海怪爬上欲吃公主,佩耳修斯杀海怪,举城喜庆,皇后嫁公主予佩耳修斯。

有人名伊阿宋(杰森)。家变,被老爸托给人体马首神教养。及长,被告知其父为王,其为小王。伊阿宋欲报仇,抢回王位。

自笔者以为方法、理学、宗教,都以人类的自恋,都在适用保持距离时,才有美的恐怕、真的可能、善的或是。借使您把宗教当做法学对待,就有了距离,看清宗教毕竟是如何;如若您把工学作为艺术比较,就有了偏离,看清法学毕竟是什么样;假若您把办法看作宗教对待,就有了离开,看清艺术毕竟是怎么——小编的见地是,将宗教作宗教来信,就吸引了;将医学作经济学来商讨,就学究了;将艺术作艺术来作弄,就毫无顾忌了。原因,就在于太直接,是人的本人强求,正像那耳喀索斯要亲吻水中的影。而那耳喀索斯是聪明人,三回一遍失利后,不再侵袭作者,满意于距离,纯乎求照顾,一贯到生命的终极。可知“禅”,东方有,西方也有,换个称呼就是“悟”,彻悟,悟又从“迷”来,不垢不净,不迷不恒。那耳喀索斯就因为早已伸手触抚,又曾经俯唇求吻,才使她从此保持不饮不食,不眠不动,在岁月和空间里证见自小编,这正是人类的作者。

雅典曾被克Ritter(Crete)战败,失败后约定每年必须供柒男7女给1牛头人身之妖吃掉,妖名弥诺陶洛斯(Minotaur),专吃少男少女,作恶多端。克里特人认为事出神命,不敢侵害弥诺陶洛斯,只好被动限制巨怪,故请建筑师代达罗丝(Daedalus)为她造一座迷楼。迷楼精巧,弥诺陶洛斯1进去就出不来,但建筑师代达罗丝友爱进入后,也出不来了。

弥诺陶洛斯仍在迷楼,终日喊叫,仍食七男七女维持生活。忒修斯认为不行,欲除怪,主动列入每年十二位祭奠的男女之中。其父说:去,死挂黑帆;若成功,挂白帆,使小编精通您战胜返(瓦格纳音乐剧曾用此说)。忒修斯到了克里特,公主Ali安(Ariadne)珍贵,赐他一刀、1线球,嘱咐将线的一端缚于迷楼门柱,一路进,一路放线,以便循线而出。忒修斯进迷楼,一路见少男少女白骨累累,最后忒修斯杀怪成功,循线出迷楼,Ali安嫁忒修斯。

人类弱,又不安分。要打听人,又不令人询问本人。不稳定,不健康。动物性是平安无事的,寻常的。最早的文学,即记录人类的波动,不安,始出个人的文化艺术。全数伟大的管历史学,记录的都不是甜蜜,而是不安与不安。

自家曾为文,将尼采、托尔斯泰、Byron,都列入飞出的伊Carlos。但伊Carlos的人性,宁可飞高,宁可摔死。

后世人引以为安慰的歌谣,世界外地传播,大概相同。人种学家说,很多族人,印度、日耳曼、高卢、斯拉夫,等等,全来自壹种族,叫雅利安族(Aryan)。奇怪,之所以艺术有世界性,是人有真相的同1性,甚至影响到动物,如人与狗的涉及,个中即人性。此也是方法之所以能产生感动。

桑葚原为金黄,染情人血,转成铁锈色。

老爹嘱咐:儿子,勿飞高,为太阳光熔;勿飞低,为海所淹没;中间层飞,最佳。(中华夏族民共和国中庸之道)

纪德(André
Gide)解释那耳喀索斯,解释得好。马虎是,那耳喀索斯是人的自身,在时刻的泉水里发现了映影,那映影,就是措施,是超自笔者的本身。艺术无法不负众望真实,不可能实际占有,只可保持距离,两相观照;你要沾惹它,它便收敛了,你静着不动,它又呈现。

希腊(Ελλάδα)时局之说,通而不通。希腊共和国(Ελληνική Δημοκρατία)命局说,中国流年说,都未有勇气探索哪个人主命局。

忒修斯知阿爸为他死,乃扬弃Ali安的治罪。出国出境游以忘愁苦(西方人以旅游忘忧)。忒修斯出国观光,到某地重游,与本地女皇相爱,生子,携妻女回到雅典。该国恨忒修斯骗走女王,兴师来攻,女皇中箭,死在男生臂弯。忒修斯其后成为专制暴君,人民反,逼他退位,送到某岛,终被民推到海中死。后雅典人又念他好,为他造了一座盛名的庙,纪念他。

西方人说:“去取金羊毛。”金羊毛代表稀有、爱慕。

绝色的阿塔兰忒(Atalanta),阿
卡狄亚(Arcadia)国君伊阿索斯(Iasus)的女儿,王后怀孕时,帝望生子,见是姑娘(阿塔兰忒),将男女放逐荒山,由她要好死。母熊怜之,喂奶,阿塔兰忒吮熊奶长大,强健,飞跑。卡吕冬国(Calydon)祭神,规模非常大,不幸忘了祭猎神(月亮神)狄Anna。狄Anna气极,派出大野猪横行,吃人与家畜。卡吕冬国女帝阿尔泰亚(Althaea)招募勇士擒野猪,阿塔兰忒也被征召。围猎中,她射中原野战军猪,立头功。卡吕冬圣上子墨勒阿革罗丝(Meleager)赶上去杀死野猪,将猪皮献阿塔兰忒。墨勒阿革罗丝的八个舅父不服,说:阿塔兰忒仅射中,杀死野猪的是你。吵起来,王子杀三个舅父。

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